《臺(tái)港文學(xué)選刊》編委會(huì)主任楊際嵐談兩岸文學(xué)交流

《臺(tái)港文學(xué)選刊》編委會(huì)主任楊際嵐　（《兩岸關(guān)系》雜志圖）

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月9日消息　《兩岸關(guān)系》雜志2013年第6期刊登了《窗里窗外——<臺(tái)港文學(xué)選刊>編委會(huì)主任楊際嵐談兩岸文學(xué)交流》一文，全文如下：

　　記者：《臺(tái)港文學(xué)選刊》是在什么背景下創(chuàng)刊的？辦刊宗旨和定位是什么？

　　楊際嵐：《臺(tái)港文學(xué)選刊》創(chuàng)辦于1984年9月，是改革開(kāi)放時(shí)代大潮的產(chǎn)物。

　　從大氣候看，中央提出實(shí)行“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的戰(zhàn)略構(gòu)想。時(shí)任福建省委書(shū)記項(xiàng)南倡導(dǎo)念“山海經(jīng)”，建設(shè)八大基地，包括對(duì)臺(tái)工作基地。他多次強(qiáng)調(diào)“閩臺(tái)一家親”，“不論從歷史上講，還是從血緣關(guān)系講，都可說(shuō)是地理相近，語(yǔ)言相通，血緣相親。”當(dāng)時(shí)福建全省上下，充溢著解放思想、勇闖禁區(qū)的氛圍，從領(lǐng)導(dǎo)到基層，渴盼在兩岸關(guān)系上開(kāi)創(chuàng)新局面。

　　從小環(huán)境看，1982年，《福建文學(xué)》創(chuàng)設(shè)“臺(tái)灣文學(xué)之窗”，開(kāi)始系統(tǒng)介紹臺(tái)灣不同時(shí)期知名作家的小說(shuō)作品，反響熱烈。在這個(gè)基礎(chǔ)上，匯集、梳理和分析省內(nèi)外讀者的意見(jiàn)，并及時(shí)吸納來(lái)閩參加學(xué)術(shù)活動(dòng)的香港作家的建議，1984年6月醞釀創(chuàng)辦《臺(tái)港文學(xué)選刊》。福建省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)迅即研究上報(bào)，福建省委宣傳部明確給予支持。當(dāng)年9月，創(chuàng)刊號(hào)面世。“天時(shí)”、“地利”、“人和”，共同催生了《臺(tái)港文學(xué)選刊》。

　　《臺(tái)港文學(xué)選刊》是專門(mén)介紹臺(tái)灣、香港、澳門(mén)及海外華文作家作品的文學(xué)期刊。1984年7月6日，項(xiàng)南為《臺(tái)港文學(xué)選刊》撰寫(xiě)了代發(fā)刊詞《窗口和紐帶》，言簡(jiǎn)意賅地闡明了《臺(tái)港文學(xué)選刊》的性質(zhì)、意義和作用。“瞭望臺(tái)港社會(huì)的文學(xué)窗口，聯(lián)系海峽兩岸的文化紐帶”成為辦刊宗旨。發(fā)刊詞如下：

　　地處祖國(guó)東南的閩、臺(tái)、港，可說(shuō)是“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”。也可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家，三種社會(huì)。

　　如何促使不同制度、不同社會(huì)的人增進(jìn)了解，消除隔閡，求同存異，進(jìn)而融會(huì)貫通，和諧默契？文化的交流，可能是一個(gè)較好的途徑。

　　不論是臺(tái)灣、香港，還是大陸，人民都是聰明、勤奮的，都淵源于一個(gè)古老的文化傳統(tǒng)，都蘊(yùn)藏著光耀奪目的藝術(shù)珍寶，都以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到無(wú)比自豪。也無(wú)論是追溯往事，還是展望未來(lái)，我們都能發(fā)現(xiàn)，共同的東西遠(yuǎn)比差異之點(diǎn)多得多。

　　《臺(tái)港文學(xué)選刊》將成為瞭望臺(tái)港社會(huì)的文學(xué)窗口，聯(lián)系海峽兩岸的文化紐帶，團(tuán)結(jié)三種社會(huì)力量的一種精神象征。

　　我認(rèn)為，這個(gè)選刊是可以擔(dān)當(dāng)起這一任務(wù)的。因此，我也相信，這個(gè)選刊是會(huì)受到炎黃子孫的歡迎和喜愛(ài)的。