廈門海滄青礁人杰地靈，除了“保生大帝”信仰、“炸寒單爺”和“蜈蚣閣”等習(xí)俗外，還有令人稱道的是“開臺王”顏思齊就曾出生、成長在這里。隨著前來青礁慈濟(jì)宮進(jìn)香的臺胞與日俱增，兩岸學(xué)者和顏氏族人更是攜起手來研究、考證個(gè)中的血脈相承。
開疆辟土，“開臺王”傳說不朽
據(jù)史載，顏思齊字振泉（1589—1625），福建海澄縣青礁村（現(xiàn)屬廈門海滄區(qū)）人。思齊青少年時(shí)代受到過較好的教育，他明書知禮，嫉惡如仇。明萬歷四十年，因其家遭官宦欺辱，一怒之下，他殺掉了惡人之仆后，逃亡到了日本。在日本，他通過各種渠道經(jīng)商，逐漸積蓄了巨大的財(cái)富。但他仍血?dú)夥絼偅靻⑺哪辏?624）因參與武裝反抗德川幕府，受到日本政府的搜捕圍擊。情急之下，他義無反顧地率眾乘著13艘船只出逃海上，歷盡驚濤駭浪，抵達(dá)臺灣的笨港（今臺灣北港）。
為了生存和發(fā)展，在笨港，顏思齊與眾人一起不避寒暑，劈荊開土，廣為墾殖，與此同時(shí)，選擇有利地勢，構(gòu)筑寮寨，操練演武。他認(rèn)為，只有人眾才能勢熾，只有勢熾才能實(shí)雄。他高瞻遠(yuǎn)矚，謀慮深遠(yuǎn)，在剛剛站住腳跟之后，就多次派人到漳州、泉州等地招募人眾，前后組織3000余人移居到臺，并將眾多閩南習(xí)俗帶到臺灣。顏思齊是大規(guī)模有組織地移民臺灣進(jìn)行開發(fā)的第一人。顏思齊很注意與土著人和睦相處，屬下凡與土著人發(fā)生沖突，他都要親自處理，予以適當(dāng)安撫或保護(hù)。連橫著《臺灣通史》，在為臺灣歷史人物所立傳中，列顏思齊為首。
未留牌位，卻得兩岸共同景仰
溯青礁村旁的“江東水利”而上，不遠(yuǎn)處便是古樸、恢宏的顏氏家廟——崇恩堂。在家廟的碑記上還清晰地記載著嘉慶二十年青礁村顏氏重修崇恩堂時(shí)，身處臺灣的顏氏宗親踴躍捐款的事情。
然而，在顏氏家廟十幾代先人的牌位中，卻沒有顏思齊的一席之地。村里的長者為記者道出了其中的歷史原由。當(dāng)年由于顏思齊殺死惡人，自己成了官府通緝的要犯，所以他死后，沒有人敢將他的牌位放入家廟中供奉，因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的律法這是要滅九族、滿門抄斬的。
雖然未留下牌位，但是絲毫不影響顏思齊在兩岸民眾心中的地位。臺灣人民尊稱其為“開臺圣王”，并建立了“顏思齊先生開拓臺灣登陸紀(jì)念碑”和“思齊閣”、“懷笨樓”等建筑，憑吊紀(jì)念顏思齊；青礁村顏氏家族正準(zhǔn)備重新修訂族譜，還顏思齊以公正的歷史定位，將他的名字鄭重地寫入族譜，并且將他的牌位安放入顏氏家廟。
臺廈顏氏本是同根。在與青礁村有深遠(yuǎn)淵源關(guān)系的青礁慈濟(jì)宮墻上有不少臺灣顏氏宗親來此地祭祀的照片，而在宮中捐獻(xiàn)花名冊上也赫然刻著很多臺灣顏氏宗親的名字。據(jù)宮里的老人講，近年來臺灣的顏氏宗親多次來大陸尋根祭祖。臺灣的顏氏宗親已在族譜中寫上了顏思齊的名字，體現(xiàn)了在臺的顏氏宗親對他的開臺事跡的認(rèn)可與敬仰之情。目前，青礁顏氏后人正通過種種途徑與臺灣的顏氏宗親取得聯(lián)系，共同續(xù)修顏氏族譜。
（來源：新華網(wǎng)福建頻道）
編輯：齊曉靖
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