臺灣《中華日報》17日社論說，傳聞臺灣教授協(xié)會有意推舉林義雄、李遠哲參與2012年“正副總統(tǒng)”選舉，這項說法似有征兆，日前據(jù)轉(zhuǎn)述，李登輝也曾推舉林義雄參選“總統(tǒng)”。一向低調(diào)的林義雄，日前接受電視臺專訪，被問到“是否出來選總統(tǒng)”時語帶保留，表示“這件事還早”，而他稍早曾說“不排斥出任公職”。
　　

　　李登輝為何推舉林義雄？據(jù)轉(zhuǎn)述他的說法是：“讓民進黨天王去選五都，由林義雄鞏固本土政權(quán)。”短短一句話，想像空間卻很大，或許，他對民進黨的本土立場不是很滿意，所以只要這個黨在地方性選舉努力，政權(quán)之爭最好讓給唯本土是念的人。
　　

　　臺教會是支持“臺獨”的團體，李登輝和臺教會之間過去分分合合，這幾年顯然已趨于志同道合，使李又回到“臺獨教父”位置。故而，李登輝的“本土”，就是“臺獨”，就是“兩國論”路線。臺教會和李登輝都推舉林義雄，一方面是林義雄有其個人光環(huán)；一方面則因林義雄是“臺獨”的重要“旗手”。
　　

　　至于李遠哲，其“反中”、“反國民黨”立場越來越明顯。他兩度挺陳水扁選“總統(tǒng)”，但陳水扁涉貪爆發(fā)后，對其人格操守如此不堪卻未置一詞，可見在他心中，政治立場高于廉潔、誠實等普世道德。李遠哲曾獲諾貝爾獎，又信奉“臺獨”主張，不啻是另一個“旗手”。

　　但回到現(xiàn)實面，這個組合有勝選的可能嗎？其關(guān)鍵是，他們要以甚么身分參選？是代表民進黨，還是“無黨派”？最理想的方式，當然是代表民進黨，在此狀況下，民進黨盡力輔選，綠營的選票就不致流失。不過，這個希望恐怕很難達到，自從消息傳出后，民進黨毫無回應(yīng)，顯現(xiàn)民進黨不認同這項意想。　
　　

　　問題之一：林義雄已退出民進黨，李遠哲則從未加入民進黨，非黨員代表黨競選，民進黨黨章黨規(guī)得修改。臺教會表示，可仿照當年征召彭明敏模式，但當年彭明敏得到的選票近乎“很難堪”；再者，政治形勢今非昔比，彭明敏當年是“陪李登輝選”，而2012年，民進黨自認為有勝選的可能。

　　問題之二：民進黨內(nèi)可能問鼎的大有人在，譬如蔡英文和蘇貞昌各有抬轎者，最近的熱門話題是，如何安排他們在五都選舉有適當角色？好為2012年打樁鋪路。再者，曾宣布退出政壇的謝長廷，跡象顯示可能投入臺中市選舉，意味要循這屆臺北市長選舉的“敗選模式”拉抬人氣，再戰(zhàn)2012年。

　　民進黨既不可能讓出空間，林義雄和李遠哲如果參選，只好成為第三勢力。但他們既從“本土”立場出發(fā)，必然沖擊到民進黨的政治板塊，因為“獨”派在藍綠對決狀態(tài)下會支持民進黨，如果改變態(tài)度去支持第三勢力，民進黨選票被瓜分，就會掀起“綠營內(nèi)戰(zhàn)”。

　　“獨”派對此形勢豈會不知？卻在民進黨人選未定之前發(fā)聲，目的應(yīng)在提醒民進黨要堅守“臺獨”立場。因為，民進黨不論由誰參選“總統(tǒng)”，要獲得多數(shù)選票，兩岸和緩是必然訴求，而蔡英文最近表示民進黨不會對大陸采取對抗立場。“獨”派眼看“臺獨”有行無市，只好以選舉為劇本來發(fā)聲，如此而已！