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      大圣信俗連兩岸 交流往來(lái)情誼濃

      2025-07-01 08:02:00
      來(lái)源:福建日?qǐng)?bào)
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        “曹會(huì)長(zhǎng),今年的大圣信俗文化活動(dòng)會(huì)如期舉辦嗎?我想組織臺(tái)灣大圣宮廟的代表團(tuán)一起來(lái)參加!

        “當(dāng)然,在農(nóng)歷七月十七,齊天大圣圣誕當(dāng)天如期舉行!

        近日,順昌縣大圣文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)曹智強(qiáng)在微信上收到一個(gè)請(qǐng)求,臺(tái)中道教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳奇勇已經(jīng)早早做好準(zhǔn)備,計(jì)劃親自帶著數(shù)十名信眾到順昌縣鄭坊鎮(zhèn)參加一年一度的大圣信俗文化活動(dòng)。

        順昌大圣文化興起于唐末,發(fā)展于宋元,鼎盛于元明,傳承至今的齊天大圣誕辰祭祀慶典活動(dòng)更是熱鬧非凡。每年農(nóng)歷七月十七,在順昌縣鄭坊鎮(zhèn)峰嶺村,街頭巷尾張燈結(jié)彩、鼓樂(lè)喧天。聲勢(shì)浩大的“大圣巡安”隊(duì)伍、驚心動(dòng)魄的“過(guò)火焰山”民俗表演等輪番上演。“大圣信俗是兩岸同胞共同的民間信仰。每年都有臺(tái)灣的信眾前來(lái)參加,今年也不例外。”曹智強(qiáng)說(shuō)。

        南平順昌這座閩北小城,為何吸引了如此多的兩岸信眾前來(lái)進(jìn)香朝圣?記者跟隨順昌縣文化體育和旅游局局長(zhǎng)林艷的腳步,一路沿著石階攀登而上,在寶山之巔尋找答案。在順昌海拔1300多米的寶山主峰,有一處面積不大的廟宇,當(dāng)?shù)厝朔Q作“雙圣廟”。該廟是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——寶山寺的附屬文物,廟內(nèi)是一座并立著兩通神位碑的古代合葬神墓,左側(cè)石碑陰刻“寶峰齊天大圣神位”,右側(cè)陰刻“通天大圣神位”。

        經(jīng)考古證實(shí),該墓冢建于明洪武二十四年(1391年)之前,比吳承恩《西游記》成書早近兩個(gè)世紀(jì)。墓冢碑文上“寶峰齊天大圣”“通天大圣”的銘文清晰可見,印證了當(dāng)?shù)亍靶值芡ァ钡莫?dú)特信仰體系!皩毞妪R天大圣不等同于孫悟空。”同行的順昌縣博物館館長(zhǎng)王長(zhǎng)軍指著銘文,澄清了一個(gè)常見的認(rèn)識(shí)誤區(qū),“大圣文化,是古閩越及早期漢民族自然崇拜的歷史遺存,其融儒釋道文化為一體,以崇猴習(xí)俗為核心,以慶典活動(dòng)為主要表現(xiàn)形式。在《西游記》故事廣為流傳之前數(shù)百年,便已在閩北民間生生不息,演化出獨(dú)特的大圣信俗文化。”

        在順昌縣博物館,大圣文化主題展區(qū)從大圣信俗文化的溯源、傳承、交流和弘揚(yáng)四個(gè)部分,詳細(xì)地展現(xiàn)了其歷史脈絡(luò)和內(nèi)涵!俺穗p圣廟,順昌縣境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)宋元明清時(shí)期的大圣文化遺跡多達(dá)120余處!绷制G介紹,在元坑鎮(zhèn),一座元代露天祭壇仍保留著“通天大圣”神位;嵐下鄉(xiāng)的明代祭壇群中,手持令旗、腰懸銅鈴的大圣雕像栩栩如生;北宋理學(xué)家楊時(shí)家譜《楊氏族譜》中提及的“通天廟”,則將當(dāng)?shù)卮笫コ绨莸臍v史上溯至公元10世紀(jì)……

        發(fā)源于山,傳播向海。“閩臺(tái)大圣信俗同根同源。”曹智強(qiáng)道出了常有臺(tái)灣信眾跨海而來(lái)的原因。臺(tái)灣大圣信俗起源于明末,收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功水師官兵駐扎定居臺(tái)南后,逐漸將大圣信俗播至臺(tái)灣。位于臺(tái)南的萬(wàn)福庵,是臺(tái)灣祭祀齊天大圣的開基祖廟。臺(tái)灣信眾多稱齊天大圣為“大圣爺”“大圣王”,奉祀齊天大圣的廟宇達(dá)數(shù)百座,信眾在300萬(wàn)人以上。臺(tái)灣民間相傳,“大圣爺”可以保佑孩童消災(zāi)去難、健康成長(zhǎng),被視為孩子的保護(hù)神。這種信仰風(fēng)俗歷經(jīng)百年,已在臺(tái)灣信眾心中根深蒂固,每年各地舉行的祭拜活動(dòng)也早已形成定制,皆與順昌一脈相承。

        因?yàn)榇笫ノ幕催h(yuǎn)流長(zhǎng)、遺存豐富、傳承完整且影響深遠(yuǎn),順昌被兩岸信眾奉為“大圣祖地”。特別是2005年雙圣廟被發(fā)現(xiàn)后,那些刻有“齊天大圣”“通天大圣”的古老碑刻、石雕以及大量宋元時(shí)期的大圣信仰實(shí)物,深深震撼并吸引了臺(tái)灣信眾的目光。2007年11月,馬祖水部尚書公府廟宇組織進(jìn)香團(tuán),專程來(lái)到順昌寶山之巔的雙圣廟朝圣,正式拉開了兩岸大圣信俗文化交流的序幕。

        從2009年到現(xiàn)在,順昌已經(jīng)成功舉辦了12屆海峽兩岸大圣信俗文化交流活動(dòng)和兩屆閩臺(tái)大圣文化交流論壇,舉辦6屆海峽兩岸(福建順昌)齊天大圣文化旅游節(jié)活動(dòng),常態(tài)化開展閩臺(tái)大圣文化交流交往活動(dòng)。此外,順昌縣還成立大圣文化研究院、大圣文化交流協(xié)會(huì),深入挖掘大圣文化歷史遺存,吸引了臺(tái)灣等地大圣信眾10萬(wàn)余人來(lái)順昌朝圣。

        “傳統(tǒng)文化的傳承需要青年人的參與,我們也在不斷創(chuàng)新形式,讓年輕人了解和喜愛(ài)大圣信俗文化!绷制G說(shuō),順昌縣通過(guò)開展兩岸大學(xué)生大圣祖地微視頻采風(fēng)研習(xí)營(yíng)、“大圣文化青年談”、“大圣杯”肯肯數(shù)獨(dú)挑戰(zhàn)賽等活動(dòng),形成研學(xué)品牌,持續(xù)擴(kuò)大大圣信俗文化的影響力,不斷拓展兩岸同胞交流交往新空間。

      [責(zé)任編輯:黃曉迪]

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