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      交流·交心·交棒——內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)走進(jìn)臺灣

      2019-10-23 08:32:00
      來源:新華網(wǎng)
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        新華社臺北10月22日電 題:交流·交心·交棒——內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)走進(jìn)臺灣

        新華社記者 許雪毅、趙博

        當(dāng)神奇的呼麥和古老的長調(diào)響起,臺灣觀眾贊嘆,“好像看到了遼闊大草原”;當(dāng)臺灣少數(shù)民族同胞一次次與內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)成員手牽手歡快起舞,現(xiàn)場氛圍令人感動(dòng)……

        21日,“草原文化走親”最后一場活動(dòng)在臺灣花蓮縣光復(fù)鄉(xiāng)舉行,為“守望精神家園——第六屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”暨“美麗中華行”大型公益交流活動(dòng)畫下圓滿句點(diǎn)。這是內(nèi)蒙古草原文化首度以大規(guī)模、立體化樣態(tài)展現(xiàn)在臺灣民眾面前。

        交流:內(nèi)蒙古非遺技藝驚艷寶島

        作為活動(dòng)的重要組成部分,“美麗的草原我的家”演出12日亮相高雄佛光山。長調(diào)民歌、呼麥、馬頭琴、搏克(摔跤)、安代舞等精彩演出讓臺灣觀眾大飽眼福。

        “反響非常熱烈。”內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心檔案資料技術(shù)科科長董小健說,“一些臺灣觀眾看完首場演出,17日又追到高雄鳳山的大東文化藝術(shù)中心觀看第二場。”

        “無論長調(diào)、呼麥還是馬頭琴演奏,都凝結(jié)了一代代人的智慧與感情。”展演總顧問、大陸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家田青說,“祖先的記憶喚起了血液里的民族文化基因,我們要把這份深沉與美好分享給臺灣同胞。”

        演奏了29年馬頭琴的斯琴巴圖帶來了《萬馬奔騰》等傳統(tǒng)曲目。“希望讓臺灣同胞感受到蒙古族音樂原生態(tài)的韻律。”他說。

        此次交流活動(dòng)由中華文化聯(lián)誼會(huì)、海峽兩岸旅游交流協(xié)會(huì)、中國藝術(shù)研究院、內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和臺灣中華翰維文化推廣協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦。

        同期進(jìn)行的還有“草原記憶——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特展”。在佛光山佛陀紀(jì)念館,蒙古包、勒勒車吸引眾多游人拍照留念。富有民族特色的蒙古族服飾與頭飾、金銀器、刺繡、珠繡、草編、剪紙和蒙古文書法讓觀眾贊嘆不已。據(jù)介紹,特展將持續(xù)至11月3日。

        “為了讓臺灣觀眾領(lǐng)略原汁原味的草原文化,我們9月初開始把氈子、哈那、烏尼桿等蒙古包搭建要件海運(yùn)過來。”董小健說,之后又運(yùn)來了蒙古包里的被子、餐桌、茶壺、奶豆腐、果條、奶茶、甚至當(dāng)?shù)嘏<S。“看到臺灣民眾把蒙古包圍得水泄不通,覺得所有努力都是值得的。”

        交心:“草原文化走親”拉近彼此距離

        在“草原文化走親”環(huán)節(jié),內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)深入高雄市小林社區(qū)參與一年一度的“小林平埔夜祭”,來到臺東縣延平鄉(xiāng)與布農(nóng)部落舉行工藝與樂舞交流及篝火晚會(huì),進(jìn)入臺東縣池上鄉(xiāng)舉行街頭快閃活動(dòng),到花蓮縣光復(fù)鄉(xiāng)與阿美部落舉行兩岸樂舞交流……

        “蒙古族熱情好客,臺灣少數(shù)民族也是如此,感覺特別親切。”內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗烏蘭牧騎隊(duì)長阿榮高娃說,在臺東縣延平鄉(xiāng),布農(nóng)部落同胞端著碗給來賓敬酒,這和蒙古族傳統(tǒng)很相似,一下子拉近了距離。

        “我們對布農(nóng)部落的八部合音很感興趣,他們也對我們的呼麥、馬頭琴演奏感到震撼。”西烏珠穆沁旗烏蘭牧騎主持人道力根說,兩岸少數(shù)民族都能歌善舞,這種文化藝術(shù)上的相互吸引讓大家很快打成一片。

        布農(nóng)部落的克緯8月剛?cè)ミ^內(nèi)蒙古。他說,內(nèi)蒙古與臺灣的傳統(tǒng)技藝,草原風(fēng)情與高山風(fēng)情,都飽含人和人的深情以及人對土地的贊嘆,“情感的共鳴把我們更好聯(lián)結(jié)在一起”。

        “‘文化走親’是此次活動(dòng)一大亮點(diǎn)。”臺灣中華翰維文化推廣協(xié)會(huì)理事長陳春霖說,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自生活、生長于民間,大陸非遺傳承人走進(jìn)大山、聚落、社區(qū),與臺灣少數(shù)民族同胞面對面交流切磋,有助于兩岸蓄積文化力量,增進(jìn)了解和感情。

        交棒:把傳統(tǒng)文化瑰寶一代代傳下去

        交流活動(dòng)中出現(xiàn)了不少年輕人的身影。生于1991年的艾吉瑪來自呼倫貝爾市鄂溫克旗,是希溫烏娜吉(鄂溫克語,意為“太陽姑娘”)項(xiàng)目的旗縣級傳承人。“傳統(tǒng)的東西需要年輕人去學(xué)習(xí)和傳承。”她說,通過姥姥講解、媽媽示范,自己慢慢喜歡上這項(xiàng)傳統(tǒng)縫制技藝,“下一代不應(yīng)只在博物館里看到非遺,而要運(yùn)用到我們的日常生活里”。

        在高雄市小林社區(qū),內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)了解到小林部落走出2009年臺風(fēng)災(zāi)變,持續(xù)進(jìn)行生活與文化復(fù)建的努力。夜祭活動(dòng)上演唱的古謠,就是部落年輕人查閱文獻(xiàn)資料并向老人請教,慢慢恢復(fù)的。“聽說在城里工作的年輕人都回來了,這份努力令人感動(dòng)。”道力根感慨地說。

        花蓮縣阿美部落的吳依臻是21日“走親”活動(dòng)主持人。她說,由于環(huán)境變遷,臺灣很多少數(shù)民族文化面臨被送進(jìn)“加護(hù)病房”的困境。自己和家人從16年前就開始從事文化交流推廣,常常到大陸去,感受到大陸對非遺技藝的重視和對傳承人的照顧,“值得臺灣學(xué)習(xí)”。

        田青則認(rèn)為,10多年來,大陸建立起完整的四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,臺灣的云門舞集等文藝團(tuán)體也很好傳承與發(fā)揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。“兩岸有很多可以互相學(xué)習(xí)的地方,讓我們攜手把老祖宗留下的寶貝一代代傳下去。”他說。

      [責(zé)任編輯:楊永青]
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