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      郁慕明:臺(tái)灣人民應(yīng)該勇敢面對(duì)兩岸統(tǒng)一問(wèn)題

      2013年07月30日 09:06 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)綜合 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

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      新黨主席郁慕明。 圖片來(lái)源:新黨提供

        新黨主席郁慕明27日受邀在臺(tái)灣“新同盟會(huì)”彰化分會(huì)發(fā)表演講,他以自已剛參加兩岸中山論壇經(jīng)驗(yàn)表示,歷史教科書(shū)“日據(jù)與日治”用辭之爭(zhēng)背后有不可模糊的“國(guó)家定位”,日前發(fā)生花蓮縣政府民政處處長(zhǎng)周杰民挨轟下臺(tái)事件,他呼吁馬英九與執(zhí)政的國(guó)民黨必須明確“憲法國(guó)家統(tǒng)一”的目標(biāo),臺(tái)灣人民應(yīng)該勇敢面對(duì)兩岸統(tǒng)一的問(wèn)題。

        據(jù)新黨新聞稿,郁慕明表示,自己剛參加過(guò)在大陸廣東省舉辦的中山論壇,內(nèi)心格外感慨,“孫中山是‘中華民國(guó)國(guó)父’、中國(guó)國(guó)民黨的總理,可今日重視中山精神、每年紀(jì)念孫中山的卻是大陸的中國(guó)共產(chǎn)黨。”由于近20年來(lái)李、扁“臺(tái)獨(dú)”史觀的教育,加上馬英九至今未能將教科書(shū)撥亂反正,臺(tái)灣史與中國(guó)史被割裂成兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng),孫中山1912年創(chuàng)立“中華民國(guó)”的這段歷史竟成了“外國(guó)史”,孫中山也被當(dāng)作是“外國(guó)人”,臺(tái)灣年輕的一代對(duì)“國(guó)父”已經(jīng)無(wú)感。

        郁慕明表示,說(shuō)近代的“臺(tái)灣史”獨(dú)立于中國(guó)史,完全是刻意對(duì)史實(shí)的扭曲。孫中山之所以決心發(fā)起革命推翻滿清,就是受到甲午戰(zhàn)敗割讓臺(tái)灣的刺激,而革命的目的便是要振興中華。孫中山曾三次來(lái)臺(tái),當(dāng)時(shí)身處日本殖民下的臺(tái)灣知識(shí)分子還參加中國(guó)同盟會(huì),相信臺(tái)灣的未來(lái)系于中國(guó)的強(qiáng)大。

        郁慕明還說(shuō),“和平,奮斗,救中國(guó)”是孫中山先生彌留之際的遺言,孫中山的遺志就是希望中國(guó)強(qiáng)大,這就是“中華民國(guó)”立國(guó)的精神,今天大家自認(rèn)“中華民國(guó)”卻又切割“中國(guó)”,是非常錯(cuò)亂的。

        郁慕明指出,日本自明治維新以后便有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)其獨(dú)霸東亞的野心,藉侵略戰(zhàn)爭(zhēng)奪取臺(tái)灣只是初階段的行為。日本眼見(jiàn)在“中華民國(guó)”成立后,中國(guó)愈來(lái)愈走上現(xiàn)代化建設(shè)之路,便屢生事端,直到九一八事變侵占東北、七七事變引爆全面抗戰(zhàn),億萬(wàn)中國(guó)人用血肉抵御日寇,才換得抗戰(zhàn)勝利臺(tái)灣光復(fù)。乙未年清廷被迫割臺(tái)之時(shí),臺(tái)灣人民不愿接受日本殖民,奮勇抗日血淚斑斑,之后日本殖民臺(tái)灣,竊取臺(tái)灣天然資源作其侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之需,臺(tái)灣人被當(dāng)成次等國(guó)民,沒(méi)有平等受教育的機(jī)會(huì)。日本是以殖民者心態(tài)奴役臺(tái)灣人,從未將臺(tái)灣人視作自己同胞,稱日本殖民為“日據(jù)”理所應(yīng)當(dāng)。

        郁慕明強(qiáng)調(diào),臺(tái)灣和大陸在血緣、文化、歷史、法理上都是一家,主張“臺(tái)獨(dú)”者硬要砍斷中間的聯(lián)系,就在教科書(shū)用辭上動(dòng)手腳,硬把“日據(jù)”改成“日治”,可是這么一來(lái),等于承認(rèn)日本是“合法統(tǒng)治”,那臺(tái)灣要“獨(dú)立”,就還得請(qǐng)求日本的賜予。這樣的“獨(dú)立”絕非自己當(dāng)家作主,而是淪為日本的附庸,難怪日本侵占臺(tái)灣的附屬島嶼釣魚(yú)島,“臺(tái)獨(dú)派”也坐視不理。

        郁慕明表示,“日據(jù)與日治”之爭(zhēng)牽涉相當(dāng)嚴(yán)重的國(guó)家定位,這個(gè)問(wèn)題肇因于李、扁時(shí)代的“去中國(guó)化”,而由于馬英九持續(xù)放任,20年的沉痾已深入骨髓。日前花蓮縣民政處處長(zhǎng)周杰民在歡送新兵時(shí),一段完全合法、合憲、合情、合理的話,竟被批得體無(wú)完膚,便是例證。“當(dāng)時(shí)我特別撰文投書(shū)《中國(guó)時(shí)報(bào)》聲援他,結(jié)果文章見(jiàn)報(bào)隔天他就辭職了。”周杰民提醒新兵,統(tǒng)一是必然會(huì)發(fā)生的,大家應(yīng)該主動(dòng)去爭(zhēng)取較好的時(shí)機(jī)、較好的方式、較有利的統(tǒng)一,“試問(wèn)他這樣的發(fā)言,何錯(cuò)之有?周處長(zhǎng)還只是客觀地描述統(tǒng)一是必然,憲法根本是把統(tǒng)一作為國(guó)家的目標(biāo)。國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)說(shuō)的不就是爭(zhēng)取對(duì)我們有利的統(tǒng)一?過(guò)去‘完成統(tǒng)一大業(yè)’不還是國(guó)軍必喊的口號(hào)嗎?”

        郁慕明批評(píng),周杰民被圍剿時(shí),執(zhí)政的國(guó)民黨只想著切割,強(qiáng)調(diào)這是他的個(gè)人言論,還不忘重申“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”是國(guó)民黨執(zhí)政期間的政策。“這樣的國(guó)民黨對(duì)得起中山先生振興中華的遺志嗎?還配叫作‘中國(guó)國(guó)民黨’嗎?”

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