中秋佳節(jié)當(dāng)弘揚(yáng)民族文化 向著中國(guó)夢(mèng)前行

　　農(nóng)歷八月十五是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。

　　中秋節(jié)始于唐朝初年。北宋伊始，將八月十五定為中秋節(jié)，融入了闔家團(tuán)圓，共享天倫之樂(lè)的意義和內(nèi)涵，其要義即為“和諧”。明清之后中秋節(jié)日盛，且與元旦齊名。2006年，由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年被列為國(guó)家法定假日。

　　將中秋節(jié)列為法定假日，是國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，是勤勞淳樸、勇敢智慧的華夏兒女在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中提煉和總結(jié)出來(lái)的。而每一個(gè)盛大的節(jié)日，都是對(duì)傳統(tǒng)美德和文化的傳承與弘揚(yáng)。

　　事實(shí)上，只有文化的復(fù)興，才會(huì)有民族的復(fù)興。盡管復(fù)興之路道阻且長(zhǎng)，但是，我們已經(jīng)從黨和政府堅(jiān)定的行動(dòng)中，看到了復(fù)興夢(mèng)的光芒，從厲行節(jié)儉的“光盤(pán)行動(dòng)”到解決“四風(fēng)”問(wèn)題、從制約“鋪張浪費(fèi)”到扼殺“公款送禮”、從“公車(chē)改革”到“大病納入救助”、從“群眾路線(xiàn)”到清除“貪官污吏”，一步一個(gè)腳印，逐步消除拜金主義和享樂(lè)主義，再次樹(shù)立起中華民族5000年的文化自信心，大力培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)，從而為實(shí)現(xiàn)百年復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)鋪平道路。

　　抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。時(shí)至今日，臺(tái)灣尚未回到祖國(guó)懷抱，我們?cè)跉g慶中秋佳節(jié)同時(shí)，也期盼著臺(tái)灣能夠早日實(shí)現(xiàn)回歸。“統(tǒng)則強(qiáng)、分必亂”，這是一條歷史規(guī)律。中華民族偉大復(fù)興與兩岸同胞前途命運(yùn)緊密相連。臺(tái)灣的前途系于國(guó)家統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞的福祉也離不開(kāi)中華民族的強(qiáng)盛。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。中華民族在探尋民族復(fù)興強(qiáng)盛之道的過(guò)程中飽經(jīng)苦難滄桑。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

　　中秋佳節(jié)將至，讓民族文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大，是我們作為中華兒女的責(zé)任。弘揚(yáng)民族文化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這是無(wú)比光榮而又神圣的事業(yè)。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，在大力弘揚(yáng)民族文化氛圍中，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。（中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)專(zhuān)欄作者趙虎啟）