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      那些圍觀“犀利哥”的大眾趣味

      時間:2010-03-05 09:53   來源:紅網

        在短短一周的時間里,一名被稱為“犀利哥”的流浪漢躥紅網絡。沒有人知道他的名字,關于他,所有的一切不過是幾張薄薄的圖片。“走紅”之后,他平靜的流浪生活徹底受到了驚擾,無數圍觀者拍照合影,“犀利哥”放聲大哭的照片又被放大了。此時,網友們所謂對“犀利哥”的救助,還在不知所終地繼續著。

        很難精準地概括出這名流浪者為何會在瞬間紅遍大江南北,甚至席卷了中國臺灣和日本。但毫無疑問,現在,“犀利哥”的走紅終于讓很多人的內心開始變得不安且內疚起來。新聞后續的報道里依稀透露,“犀利哥”很可能是98年的抗洪老兵,也可能是被家庭遺棄的精神病人,他的發型,他的衣著都是不得已而為之。而圍觀者所謂的贊譽、追捧,與他原本卑微的人生而言,這并不能算是“美麗的誤讀”,而是一種蓄意的消遣。

        以娛樂的精神來消費弱者,“犀利哥”不是第一個“犧牲品”。遠的比如楊麗娟,在追星的途中被大眾媒體和公眾趣味所主導,大眾和媒體在觀望楊麗娟的過程里獲取快感,而作為弱者的楊麗娟卻絲毫沒有認知到自己所付出的代價;近的比如羅玉鳳,大眾媒體帶領公眾消費著羅玉鳳的征婚故事,羅的人生缺陷一次次地被公眾作為調味生活的作料。

        值得警惕的是,在消費弱者之前,無論是大眾媒體或者普通圍觀者都善于舉起行善的標桿,有了行善的名號,所有的關注似乎只能向好的方向發展。殊不知,忠實記錄是一回事,參與干預又是一回事,很多時候,哪怕有著行善的動機我們也應當遵循“有所為有所不為”的原則。具體在“犀利哥”身上,數年來,“犀利哥”雖然生活在寧波最繁華的街頭,但卻像個隱形人一直游離在世界之外,突然有一天,世人把目光聚焦在了他身上,這到底是驚喜還是驚擾?作為想幫助“犀利哥”的每一個人,都需要自問一下是否能為他做得更好?

        在這個春天,“犀利哥”,一個悲慘世界的人生故事,被我們以娛樂精神消費了。消費弱者的同時,其實也在消費著內心中的良知。那些聚焦的目光最終遠去,對于“犀利哥”而言,這是不是幻夢一場?對于圍觀者而言,以消遣開始,以痛感結束,只是不知這是不是終點?(作者:陳方)

      編輯:張曉靜

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