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      千年經(jīng)典向新行丨小貝殼雕出千年非遺 這是方寸間的海洋史詩

      2025-05-06 19:59:00
      來源:央視新聞客戶端
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        在人類與海洋共生的漫長歷史中,貝殼不僅是自然的造物,更成為承載文明的載體。在北部灣畔,兩千多年前,中國的海上絲綢之路就發(fā)軔于此。一起走近方寸間的海洋史詩與文明對話,探究國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目——北海貝雕如何由經(jīng)典向新而行。

        一眼千年 絲路血脈中的文明交融

        自唐宋起,海上絲綢之路帶來的異域珍寶,與中國傳統(tǒng)螺鈿工藝不斷碰撞,催生出明代的“百寶嵌”技法。海洋的呼吸、匠心的溫度與文明的記憶從此凝聚于方寸之間,也把這條航線上的一座座城市以一種特殊的方式聯(lián)結(jié)在一起。這就是2021年入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的“北海貝雕”。

        

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目貝雕(北海貝雕)代表性傳承人 何明軍:這幅作品叫海絲掠影,總共有13塊國家的城市地標(biāo)剪影組成。從我們北海出去的話,經(jīng)過了東南亞到非洲,最后到了威尼斯,這個作品我們用貝雕的形式來呈現(xiàn)的話,還是第一次。

        

        20世紀(jì)七八十年代,北海市工藝美術(shù)總廠制作的貝雕畫名噪一時,產(chǎn)品出口40多個國家和地區(qū)。20世紀(jì)90年代,受一些原因影響,北海工藝美術(shù)總廠陷入困境,北海貝雕技藝面臨失傳。在艱難的時刻,北海貝雕第五代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市級代表性傳承人林雄召回原北海工藝廠的26名老藝人,開啟了北海貝雕新的探索之路。

        

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目貝雕(北海貝雕)代表性傳承人 林雄:最早期剛開始的時候貝殼他們做就是選擇一種貝殼,然后進(jìn)行染色,五顏六色染一下。到了我們開始接手的時候,因為那個時候推進(jìn)環(huán)保,所以說我們就不做染色的,我們大自然上面有五顏六色的什么寶石、玉這些,應(yīng)該海洋里面也是會有同樣的。

        尋貝之旅 自然與人工的共生實驗

        利用貝殼的天然色彩及紋理形狀精雕山水、人物,這個想法被工藝美術(shù)同行稱為“中國貝雕制作史上的革命”。從此,林雄開始踏上尋貝之旅。

        

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目貝雕(北海貝雕)代表性傳承人 林雄:我們這次來趕海就是為了撿這種貝殼,這個貝殼是顏色深一點的。

        在過去的二十多年里,他幾乎走遍了世界各地出產(chǎn)不同貝殼的海域,還建立起了自己的貝雕材料倉庫,收藏了上千種貝殼。

        

        林雄:這個是我們的海水珍珠貝,珍珠貝是比較難找,同一種螺,它的產(chǎn)地不同,它的顏色也不同。比如說在我們這邊就是綠色的,在青島呢,它就是紫色的,在大連呢,是茶紅色的。

        毫厘之間 刀尖上的極限挑戰(zhàn)

        

        一件貝雕作品往往需要歷經(jīng)清洗、打磨、雕琢、拋光、組裝、裝裱等多道工序。其中雕琢和磨型最能體現(xiàn)匠人的功力與耐力,最極致的“薄意雕”要求將貝殼打磨至0.1毫米的透光薄度,稍有不慎便會前功盡棄。有時為創(chuàng)作一座一米高的貝雕畫,需要消耗一到兩噸的原料,多達(dá)數(shù)百種不同種類的貝殼。工序短則十幾天,長則兩三個月才能完工。

        

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目貝雕(北海貝雕)代表性傳承人 林日光:一般來說大的(貝雕作品)是技術(shù)要求比較高,里面結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,用的貝殼要比較多,種類也多,所以時間可能要長一點。

        融百家之長 貝雕技藝的蝶變之路

        

        除了對傳統(tǒng)工藝的傳承,這些年來,林雄的團(tuán)隊還吸收牙雕、玉雕、木雕和國畫等眾家之長,成功開發(fā)出浮雕形式的貝雕畫和多種實用工藝品。當(dāng)年那些瀕臨下崗的北海工藝美術(shù)總廠的工人們,現(xiàn)如今大多成了國家級、省級工藝美術(shù)大師。同時,越來越多的年輕人也加入保護(hù)、傳承北海貝雕的隊伍中來。

        

        貝雕設(shè)計制作人 黃小鳳:我要做的畫面就是一個大橘大紅,然后有樹葉,還有橘子,然后還有小鳥。小鳥的話我們是用黑蝶貝做,因為它跟鳥的翅膀的顏色會比較相近,所以我們會用一些有顏色的貝殼來做。

        手藝→守藝→創(chuàng)意 傳統(tǒng)紋樣躍入現(xiàn)代生活

        曾為宮廷奢侈品的貝雕,正經(jīng)歷著當(dāng)代語境的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和教育活化,如今桂林電子科技大學(xué)、北海市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校等都開設(shè)了貝雕藝術(shù)相關(guān)課程,讓更多學(xué)生加入貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)隊伍中。

        

        桂林電子科技大學(xué)設(shè)計與創(chuàng)意學(xué)院工藝美術(shù)系副主任 陳承潔:這一組作品的話,就是我們老師跟同學(xué)一起合作的作品叫《敦煌燈尚》,這個作品的話是獲得了我們2019年首屆中國工藝美術(shù)博覽會“云鼎杯”的文創(chuàng)設(shè)計大賽的金獎。同時我們再看一下這邊的作品,我們同學(xué)用非遺絨花跟非遺貝雕進(jìn)行了一個融合的創(chuàng)新,以及我們后面的這一幅裝飾畫,它是用了蠟染加貝雕相結(jié)合的方式進(jìn)行了材質(zhì)的創(chuàng)新。

        

        目前,在廣西北海,民間有從事貝雕生產(chǎn)的各類大小公司、作坊、工作室約20家,從業(yè)藝人上千。眼前這間工作室里,既有“50后”的老手藝人,也有“00后”的新“守藝人”和“創(chuàng)意人”。作品形式既有貝雕畫、屏風(fēng)、擺件等藝術(shù)品,也有文具、臺燈、首飾盒等實用品。隨著傳統(tǒng)紋樣躍入現(xiàn)代生活場景,貝雕再次走出國門,風(fēng)靡國際市場。從“海洋記憶載體”到“文明對話者”,這門古老技藝始終在刀尖與貝殼的碰撞中續(xù)寫新的篇章。

      [責(zé)任編輯:李響]

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