【地評線】雪域時評：拿出建設(shè)新西藏的 最美姿態(tài)

　　時間是最忠實的記錄者，一筆一劃記錄著歲月的滄桑變化。從食不果腹、衣不蔽體到豐衣足食，從與牛羊同居到寬敞的生活空間，從“只是會說話的牲口”到當(dāng)家做主人，從沒有一寸公路到立體交通……從一無所有到繁華盛世，我們深深感受到西藏為何如此的不一樣？深情感懷現(xiàn)在為什么能這樣？深切領(lǐng)悟未來該是怎么樣？

　　西藏和平解放前，西藏各族人民不僅飽受著帝國主義的踐踏蹂躪，還飽受著封建農(nóng)奴主階級的殘酷壓榨。順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，順應(yīng)西藏各族人民的迫切愿望，被歷史和人民選擇的中國共產(chǎn)黨，從維護祖國統(tǒng)一、維護中華民族大團結(jié)、維護西藏各族人民根本利益出發(fā)，果斷作出了解放西藏的重大戰(zhàn)略決策。西藏和平解放，是西藏歷史上開天辟地的大事件，是西藏文明進步史上具有劃時代意義的大轉(zhuǎn)折，從此，西藏永遠擺脫了帝國主義的侵略和羈絆，走上了無限光明的嶄新時代。

　　人間正道是滄桑，天翻地覆慨而慷。從和平解放到百萬農(nóng)奴大解放，從經(jīng)濟社會大發(fā)展，再到?jīng)Q勝全面小康的大飛躍，雪域高原創(chuàng)造了短短幾十年，跨越上千年的人間奇跡。特別是黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團結(jié)一心、艱苦奮斗，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就。今天，西藏人民生活水平全面提高，貧困縣全部脫貧摘帽，基礎(chǔ)設(shè)施加快完善，生態(tài)安全屏障進一步筑牢，呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。

　　有國才有家。西藏的過往表明，祖國是西藏各族人民的最大依靠，只有在偉大祖國的懷抱中，西藏才有幸福和諧的今天和更加美好的明天。國家好小家才會好，國家強盛個體才會有榮光，國防牢固人民安全才會有保障。個人無論身居何處，無論走得多遠，都是祖國母親的孩子。祖國的強大，成為我們生命最厚重的底色；祖國的興盛，是我們行走世界最大的底氣。

　　家在玉麥，國是中國。翻過喜馬拉雅的崇山峻嶺，透過云霧繚繞的日拉雪山，遠遠望去，是全國人口最少的山南市隆子縣玉麥鄉(xiāng)的一個小村莊，也是卓嘎和央宗姐妹居住了幾十年的家。半個世紀以來，在父親桑杰曲巴的帶領(lǐng)下，父女三人以放牧為生，守護著數(shù)千平方公里的國土。姐妹兩人就像扎根雪域的格桑花一樣盛開在祖國邊陲。“家是玉麥，國是中國。”在卓嘎、央宗姐妹眼里，中國是阿爸手中縫過的五星紅旗，是姐妹倆腳下離不開的土地。

　　“冰山愈冷情愈熱，耿耿忠心照雪山。”孔繁森把自己一顆火熱的心獻給了西藏高原，獻給了黨的事業(yè)。他對藏族同胞的愛、對祖國人民的愛，就像高原上的藍天一樣，那樣的純潔，那樣的深沉，那樣的博大。他始終在努力踐行著自己最喜愛的那句名言：“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。”

　　“國旗老阿媽”次仁曲珍，　從1965年西藏自治區(qū)成立那天開始，老阿媽就開始年復(fù)一年、日復(fù)一日地深情地望著北方，迎著升騰的朝陽升國旗。一萬七千次對五星紅旗的仰望，老阿媽對國旗的熱愛勝過自己的生命，國旗就是她生命的全部。

　　家是最小國，國是最大家。在祖國的大家庭中，希望西藏有怎樣的未來，在中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記指出，必須全面貫徹新時代黨的治藏方略，堅持統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識，提升發(fā)展質(zhì)量，保障和改善民生，推進生態(tài)文明建設(shè)，加強黨的組織和政權(quán)建設(shè)，確保國家安全和長治久安，確保人民生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好，確保邊防鞏固和邊境安全，努力建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏。

　　“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”一百年前，毛澤東在《湘江評論》中的發(fā)問，至今仍然振聾發(fā)聵。明天該是什么樣的，我們不妨就做出怎樣的努力，我們必須在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，拿出全面貫徹新時代黨的治藏方略的最美姿態(tài)，選擇用行動墊起夢想的高度，努力建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏。

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