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      義貫古今、理通中西,看習近平APEC上如何用典

      2018-11-16 10:57:00
      來源:新華網
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        【編前語】在國際講臺上,習近平主席經常借中國古代的詩詞、格言,為當今世界的發展難題貢獻中國智慧。在習近平即將出席亞太經合組織第二十六次領導人非正式會議之際,新華社《學習進行時》為您梳理了他在歷次會議上引用的古語。

        山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

        亞太一直是世界經濟增長的重要引擎,在世界經濟復蘇缺乏動力的背景下,亞太經濟體應該拿出敢為天下先的勇氣,推動建立發展創新、增長聯動、利益融合的開放型經濟發展方式。只有這樣,才能做到“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,使亞太經濟在世界經濟復蘇中發揮引領作用。

        ——2013年10月7日,在亞太經合組織工商領導人峰會上的演講

        【出處】南宋 陸游《游山西村》

        【原詩】莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

        山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

        簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

        從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

        浩渺行無極,揚帆但信風。

        “浩渺行無極,揚帆但信風。”亞太是我們共同發展的空間,我們都是亞太這片大海中前行的風帆。亞太未來發展攸關亞太經合組織每個成員的利益。

        ——2013年10月7日,在亞太經合組織工商領導人峰會上的演講

        【出處】唐 尚顏《送樸山人歸新羅》

        【原詩】浩渺行無極,揚帆但信風。

        云山過海半,鄉樹入舟中。

        波定遙天出,沙平遠岸窮。

        離心寄何處,目擊曙霞東。

        上善若水,水利萬物而不爭。

        2000多年前,老子說:“上善若水,水利萬物而不爭”,意思就是說最高境界的善行就像水一樣涓涓細流,澤被萬物。亞太經合組織以太平洋之水結緣,我們有責任使太平洋成為太平之洋,友誼之洋,合作之洋,見證亞太地區和平、發展、繁榮、進步。

        ——2014年11月10日,在亞太經合組織第二十二次領導人非正式會議歡迎宴會上的致辭

        【出處】春秋 老子《道德經》

        【原文】上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

        風翻白浪花千片,雁點青天字一行。

        每年春秋兩季,都有成群的大雁來到這里,雁棲湖因此得名。亞太經合組織的21個成員,就好比21只大雁。“風翻白浪花千片,雁點青天字一行。”今天,我們聚首雁棲湖,目的就是加強合作、展翅齊飛,書寫亞太發展新愿景。

        ——2014年11月11日,在亞太經合組織第二十二次領導人非正式會議上的開幕辭

        【出處】唐 白居易《江樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》

        【原詩】澹煙疏雨間斜陽,江色鮮明海氣涼。

        蜃散云收破樓閣,虹殘水照斷橋梁。

        風翻白浪花千片,雁點青天字一行。

        好著丹青圖畫取,題詩寄與水曹郎。

        志不立,天下無可成之事。

        中國古代先賢說:“志不立,天下無可成之事。”人不能沒有理想,合作不能缺少方向。亞太合作要面向未來、引領未來,謀劃大手筆、塑造大格局。

        ——2015年11月19日,在亞太經合組織第二十三次領導人非正式會議第一階段會議上的講話

        【出處】明 王守仁《教條示龍場諸生》

        【原文】志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本于志者。今學者曠廢隳惰,玩歲愒時,而百無所成,皆由于志之未立耳。

        見之不若知之,知之不若行之。

        “見之不若知之,知之不若行之。”北京會議通過的互聯互通藍圖,對解決亞太發展瓶頸性問題具有十分重要的意義,要繼續大力推進。

        ——2015年11月19日,在亞太經合組織第二十三次領導人非正式會議第一階段會議上的講話

        【出處】戰國 《荀子·儒效篇第八》

        【原文】不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至于行之而止矣。

        遇事無難易,而勇于敢為。

        亞太發展到今天,每邁出一步都要向改革要動力,向創新要活力。改革創新是好事,也是難事。中國古語說:“遇事無難易,而勇于敢為。”拉美諺語說,“沒有比缺乏意志更大的困難”。

        ——2016年11月19日,在亞太經合組織工商領導人峰會上的主旨演講

        【出處】北宋 歐陽修《尹師魯墓志銘》

        【原文】師魯為文章,簡而有法。博學強記,通知今古,長于《春秋》。其與人言,是是非非,務窮盡道理乃已,不為茍止而妄隨,而人亦罕能過也。遇事無難易,而勇于敢為,其所以見稱于世者,亦所以取嫉于人,故其卒窮以死。

        治國有常,而利民為本。

        中國古語說:“治國有常,而利民為本。”秘魯諺語說:“人民的聲音就是上天的聲音。”順應人民群眾對美好生活的向往,就要做到發展成果由人民共享。

        ——2016年11月19日,在亞太經合組織工商領導人峰會上的主旨演講

        【出處】西漢 劉安《淮南子·氾論訓》

        【原文】故圣人制禮樂,而不制于禮樂。治國有常,而利民為本;政教有經,而令行為上。茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。

        往者不可諫,來者猶可追。

        發展之路沒有終點,只有新的起點。“往者不可諫,來者猶可追。”世界正處在快速變化的歷史進程之中,世界經濟正在發生更深層次的變化。我們要洞察世界經濟發展趨勢,找準方位,把握規律,果敢應對。

        ——2017年11月10日,在亞太經合組織工商領導人峰會上的主旨演講

        【出處】春秋 《論語·微子》

        【原文】楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫,來者猶可追。”

        口言之,身必行之。

        中國古人說:“口言之,身必行之。”實現亞太更大發展,需要每個成員腳踏實地拿出行動。

        ——2017年11月10日,在亞太經合組織工商領導人峰會上的主旨演講

        【出處】戰國 《墨子·48章 公孟》

        【原文】告子謂子墨子曰:“我治國為政。”子墨子曰:“政者,口言之,身必行之。今子口言之,而身不行,是子之身亂也。子不能治子之身,惡能治國政?”

       

      [責任編輯:楊永青]
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