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      【弘揚偉大民族精神 奮斗創(chuàng)造美好生活】王韜:眷言家國懷殷憂

      2018-11-09 10:26:00
      來源:光明日報
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        原標題:【弘揚偉大民族精神奮斗創(chuàng)造美好生活】王韜:眷言家國懷殷憂

        【弘揚偉大民族精神奮斗創(chuàng)造美好生活】

        光明日報記者 蘇雁光 明日報通訊員 劉詩吟

        談及近代改良運動,人們總會最先想起康有為和梁啟超。事實上,早于康梁、力主變法自強的王韜在當時頗具影響,他曾提出“富強即治國之本”,倡導學習西方先進科學技術(shù),要求發(fā)展工商業(yè)和新式交通,主張改革封建科舉制度,為戊戌變法做了輿論準備。只是當局“用其言而棄其人”,因此長久以來王韜并不為人們所熟知。

        1828年11月10日,王韜出生于今天的蘇州甪直。他一生經(jīng)歷坎坷、命運多蹇。青年時期科舉不第、弱冠失恃,投書太平天國遭到通緝,被迫遁跡海外;壯年漫游歐洲、講演訪學,回到香港創(chuàng)辦世界上第一家華資中文日報。作為近代資產(chǎn)階級第一批思想家、政論家、新聞工作者,王韜曾在風雨如晦的時代里堅持批判現(xiàn)實,提倡西學,為中國現(xiàn)代化貢獻了畢生精力。

        個人的不幸、國家的恥辱、中西文化認同的困惑在近代知識分子的心靈上投下了沉重的陰影。這是一群已經(jīng)離開傳統(tǒng)堤岸又尚未找到彼岸依歸的“畸零人”,王韜是其中不幸最多、憂愁最深的一位。蟄居上海時,王韜在英國新教倫敦會的墨海書館任中文編輯,靠給洋人“賣文”為生,為鄉(xiāng)黨親朋所不齒,幾乎“無復有生人之樂”。在接觸西方資本主義文明之時,王韜也看到了當時中國的生存危機。他厭倦了煩瑣的宗教經(jīng)書翻譯工作,可是對引介西方科學技術(shù)書籍的濃厚興趣又使他不忍離開書館。他在《弢園老民自傳》中寫道:“老民欲窺其象緯輿圖諸學,遂住適館授書焉。”這一時期,王韜相繼翻譯了《格致新學提綱》《光學圖說》《重學淺說》《華英通商事略》《西國天學源流》,涉及物理、天文、商貿(mào)、工程等多個領(lǐng)域,為西學東漸做了大量實質(zhì)工作。后來王韜將它們與《泰西著述考》一道編輯成冊,名為《弢園西學輯存六種》。

        在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)折的激流中,中國知識分子往往以筆為槍,向舊社會宣戰(zhàn),在近代歷史舞臺上留下了一座座豐碑。1874年,王韜在香港創(chuàng)辦了《循環(huán)日報》,這是中國報刊史上第一份以政論為主的報紙,也是一份中國資產(chǎn)階級主張變法自強的“喉舌報”。他在開張布告中寫下“本局所有資本及局內(nèi)一切事務,皆我華人操權(quán),非別處新聞紙館可比”一段話,作為擺脫西人束縛、獨立發(fā)表見解的宣言。兼通中西學、熔世界意識與愛國情感于一爐是《循環(huán)日報》的特色,王韜及其同仁一面?zhèn)鞑ノ鲗W新知,溝通內(nèi)外信息,打破國人“拘守于一隅而不屑馳觀乎域外”的閉塞狀態(tài);一面闡述見解,引導輿論,大力推進富強和改革活動全面展開。《富強要策》(1874年2月5日)、《論臺灣實為中國重鎮(zhèn)》(1874年7月16日)、《論歐洲近事》(1878年3月13日)等都是切中時弊、反映民情民心的論文,認為中國必須變法,興辦鐵路、造船、紡織等實業(yè)以自強。

        王韜任主筆10年之久,在《循環(huán)日報》上發(fā)表政論800余篇,始終踐行報紙“通上下、通內(nèi)外、輔教化之不足”的三重功用。后來他在和友人談及辦報情形時說:“年來我亦持清議,眷言家國懷殷憂,論事往往攖眾怒,世人欲殺狂奴囚。”借事生議,痛擊黑暗,臧否人物,《循環(huán)日報》鞭辟現(xiàn)實之深致使頑固守舊之士如同芒刺在背。把辦報的宗旨從盈利賺錢拓展到開通民智,把報紙的功能從提供新聞消息拓展到議事論政,這是中國近代新聞史上的一大革命。在王韜與同仁的努力下,這份“言別人所不敢言”的報紙發(fā)行量一度居國內(nèi)之首,“凡有華人駐足處”均設有該報代銷點,《循環(huán)日報》執(zhí)中國報紙草創(chuàng)時期之牛耳,林語堂也把王韜比作“中國新聞報紙之父”。

        19世紀70年代,中國社會尚處在黑暗多于光明、保守多于革新、封閉多于開放的時期,知洋務、講變通的敏銳之士仍屬鳳毛麟角。在這樣的社會背景下,王韜將重要媒介手段——報紙引入中國,宣告了中國思想家宣揚改革的近代方式的誕生。1875年,王韜發(fā)表了著名的《變法自強上》《變法自強中》《變法自強下》3篇政論,比鄭觀應《盛世危言》早18年,比康有為、梁啟超維新變法早23年。自此晚清資產(chǎn)階級思想家和革命家,從嚴復、康有為、梁啟超,到孫中山、章炳麟,無一不把倡導變革與辦報聯(lián)系起來。通過辦報和翻譯,王韜在近代史上扮演了思想開拓者與啟蒙者的角色,無疑也具有革命者的先驅(qū)地位。

        1897年秋,王韜在上海病逝。100年后,他的故鄉(xiāng)蘇州甪直籌建了一座占地800平方米的王韜紀念館。在這座典型的清式宅園中,王韜半身銅像突出展示在生平事跡陳列室中,另一側(cè)是《循環(huán)日報》的復制品,廳柱上鐫刻著康有為題贈給王韜的對聯(lián)“結(jié)想在霄漢,即事高華嵩”。值此王韜誕辰190周年之際,他心懷家國、變法圖強的光輝思想,必將激勵我們在新時代為國家富強繼續(xù)奮斗。

      [責任編輯:楊永青]
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