人民日報刊文評中國世遺數已達52個：該如何傳承如何守護

　　繼可可西里申遺成功之后，7月8日，在波蘭克拉科夫舉行的第四十一屆世界遺產大會上，福建廈門的“鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)”進入世界遺產名錄。至此，中國的世界遺產數量已達52個。如此之多的世界遺產，該以怎樣的面貌傳給后代？面對文化生態(tài)的變化，又該如何守護歷史文化記憶？類似的問題開始進入公眾視野。

　　中國申遺的心態(tài)經過了一個變化過程。最早長城、故宮等申遺，是希望得到國際社會認可；隨后麗江、張家界等地申遺成功后的旅游開發(fā)，則更看重背后的商業(yè)價值、品牌效應，一些地方甚至將世界遺產當成“搖錢樹”，引發(fā)了對過度開發(fā)的批評。《保護世界文化和自然遺產公約》將“突出的普遍價值”作為評選世界遺產的主要依據，如何保護這種超越國家界限的普遍價值，使之有益于全人類的當下和未來，或將是我們更應思考的問題。

　　世界遺產不只是一地一國的遺產，更屬于全人類。所以，保護世界遺產要有大格局，不能求一時一地的商業(yè)利益，求的是子孫后代還能受益于這份寶貴的遺產，求的是自然和歷史的饋贈不要在我們手中消失。以鼓浪嶼為例，它展示了以閩南文化為代表的中國傳統(tǒng)文化與外來多元文化，在建筑、技術、園林景觀方面能看出廣泛而深入的交流和融合。西風東漸、華僑反哺，閩南白話字和早期的漢語拼音在這里傳播；中國的現代醫(yī)學、音樂教育在這里生根；弘一法師、林語堂、馬約翰、林巧稚等在這里留下足跡……人類文明交流史，在這個不足兩平方公里的小島上濃墨重彩地演繹。美麗，但是脆弱；珍貴，卻又易逝。這正是我們要保護歷史文化記憶的原因，也是世界遺產設置的初心所在。

　　把文化遺產原原本本地保存下來并不簡單。1964年的《威尼斯憲章》奠定了對遺產保護的“原真性”原則，提出“將文化遺產真實地、完整地傳下去是我們的責任”。在保護世界遺產上，中國還有不少路要走。首先，世界文化遺產保護，應該軟硬件保護并舉，不能“見屋不見人”，更不能破壞當地原有社區(qū)的生活方式。文化遺產和原生態(tài)的居民生活是不能割裂的，否則人文底蘊、保護價值就消失了。鼓浪嶼的文化遺產，不止于菽莊花園的“藏海”和“補山”等有形物，還在于街角一位老人便可向你娓娓道出家族闖南洋的故事；老屋里赫然擺放的鋼琴，讓你明白“琴島”之稱名不虛傳。