只要在風景區(qū)的大門口處給父母磕個頭，全家人就可以免門票——如此別致“一景”，3月8日出現(xiàn)在駐馬店市某風景區(qū)，來自《大河報》的這則新聞引起了大家的熱議。有人稱贊這么做有一種深意，能夠讓孩子記得盡孝，也有人認為這個創(chuàng)意只是一個徒有形式的創(chuàng)意，晚輩給父母磕頭像是“假磕頭”、“假感恩”……
正方
讓老人看看世界
這是何等的孝心
去旅游，門票是橫亙在心頭的“痛”，而免門票幾乎是變成了極為奢侈的事，現(xiàn)在只不過是當眾給父母磕個頭，全家即可免門票，這樣的“免門票”措施，在我看來，實在是可行的。因為一般人很少給父母磕頭，雖然這次是在大庭廣眾之中磕頭，但也表現(xiàn)了對父母的孝敬之意，就像當眾給父母洗腳一樣，如果沒有感恩的形式載體，可能許多人一輩子都不可能為父母洗腳。
2013年正月初一至初十，岳陽樓景區(qū)開展“背《岳陽樓記》，領(lǐng)免費門票”新春特別活動。給父母磕頭免門票體現(xiàn)的是對父母的孝心，而背誦出岳陽樓記可免費登樓，則是一種文化。兩者殊途同歸，都是利用免門票讓游客們意識到生活中最重要的東西。
或許有人會說，這是一種作秀，要免門票就免，何必讓人為父母磕頭。其實，這么做還有一種深意，現(xiàn)在的年輕人對自己的孩子是很疼愛的；而對自己的父母則不太關(guān)心。自己孩子的生日記得牢，而且慶祝起來很隆重，可自己的父母生日連哪一天都不知道，更重要的是，當下有多少人外出旅游能夠帶著自己的父母？
2009年3月初，在貴陽市一家文化傳媒公司做策劃總監(jiān)的王海久被查出絕癥，卻在生命的最后三個月，帶著父母外出旅游，自懂事以后，他就在心里許下心愿：將來有能力了，一定要帶上年邁父母游遍祖國，讓父母看看外面的世界，享兒子的福。王海久是個病人，卻能夠?qū)崿F(xiàn)自己早就立下的宏愿，可許多健康的年輕人卻根本就沒想到要帶著父母外出旅游。
不要說給父母磕頭免門票是作秀，我倒是希望所有的景區(qū)都這么做，那么就有更多的老人能夠享受兒女的孝心。讓老人在最后的時光看看世界，這是何等的孝心。
王軍榮
只要弘揚正義就值得推廣
這一活動一舉多贏，首先，三八婦女節(jié)贏得了景區(qū)的厚愛和支持。我國并沒有法律規(guī)定景區(qū)在三八婦女節(jié)要“免費參觀”，這一天購票參觀是很正常的事情，半天假的節(jié)日也會為景區(qū)帶來人流如潮，財源滾滾；而景區(qū)能夠在這一天以民眾簡單易行活動形式“免費參觀”，固然是景區(qū)“孝敬”三八婦女節(jié)的“一份心意”，這遠比其他不給三八節(jié)免費參觀的公園、景區(qū)進步多了，我們怎能不給予掌聲呢？
其次，給三八婦女節(jié)擴大了影響，輸出了尊重婦女教育。必須看到，在節(jié)日越來越娛樂化占主流的今天，公共場所活動多是娛樂有余，而節(jié)日教育不足，往往讓節(jié)日過的“喧賓奪主”。此景區(qū)在三八婦女節(jié)這天開展“給父母磕頭免費參觀”惠民活動，顯然強調(diào)了三八婦女節(jié)的內(nèi)涵，高舉了婦女的地位和尊嚴，弘揚了尊老孝老美德，讓三八節(jié)更有情趣，更有主題，更有教育意義。不管是參與活動的，還是不參與活動的，都會在此活動中受教育，社會民眾也會在此活動宣傳中傳遞婦女節(jié)價值正能量。
再則，給景區(qū)贏得了很大聲譽和廣告。景區(qū)此活動惠民表面上看損失了財源，實際上產(chǎn)生了一波又一波深遠的廣告宣傳效果，廣大民眾必將增添對該景區(qū)的厚愛，進而激增來此景區(qū)游覽情懷，必然給景區(qū)帶來了更多、更潛在的人氣和財氣。一處小損失迎來多元大賺，不是聰明的景區(qū)營銷策劃么？所以，景區(qū)給節(jié)日免費禮物，節(jié)日也會給景區(qū)“紅包”，這就是景區(qū)接軌節(jié)日惠民活動的魅力。
童克震
反方
孝道的呼喚不能用利益換取
記者看見，一大嫂去買門票時，發(fā)現(xiàn)了這一“懸賞牌”，急忙招呼全家人過來，將兩位滿頭銀發(fā)的老人攙扶到椅子上坐下，9個人跪拜。這位大嫂是駐馬店市一家大企業(yè)的營銷副總，當年結(jié)婚時沒舉行婚禮，嫁到婆家已24年了，給公公婆婆磕頭這還是第一次。公公婆婆見近50歲的媳婦給他們磕頭，激動得直流眼淚。
24年沒有給公婆磕過一次頭，下過一次跪，而在區(qū)區(qū)門票面前，她卻低下了她那高貴的頭顱。這似乎有點搞笑，但實則令人心寒。公婆24年的付出，沒有功勞有苦勞，難道就沒有一張景區(qū)門票值錢？
中華民族是崇孝重悌的民族，古往今來，許多孝悌故事撼天動地，孔子非常重視孝悌，認為孝悌是做人、做學問的根本，敬父母為“孝”敬兄長曰“悌”。儒學認為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉�！缎⒔�(jīng)·開宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙⒗线�應該有廣闊的視野，“老吾老以及人之老�！毙⒆约旱母改甘菒�，“小孝”；孝天下的父母是博愛，“大孝”。孝老是全社會的共同義務，共同責任�！昂霌P慈孝文化，感恩天下父母。”這是中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之根本。
“孝”是發(fā)自內(nèi)心的情感，是真情的流露，她不能被金錢銹蝕，也不能被假象所蒙蔽�！靶ⅰ笔遣荒苤v求回報的，但她卻實實在在地有所回報，她的回報就是一代一代的傳承。只有你不求任何回報地孝敬老人，你的兒孫才能同樣的孝敬你。中國已經(jīng)進入了老年社會，講孝道顯得尤為重要，但，孝道的呼喚不能用利益換取，磕個頭，下個跪，不能等同于一張門票的價值。若是這樣，孝就變味了，這樣的“孝”只能說是金玉其外敗絮其中的假孝。這樣的孝，不要也罷！
胡子民
太過刻意與做作無法令人高看
作為一家以營利為目的經(jīng)營性景區(qū)，為吸引游客，提升人氣而炒作也好，玩噱頭也罷，無可無不可，但若是像河南駐馬店這家景區(qū)那樣，特地選擇在三八婦女節(jié)這天，大掛“懸賞牌”，開出條件，布置場地，只要給父母磕頭表達謝意的話，就可免除游覽景區(qū)門票并且還果真一一兌現(xiàn)承諾（截至下午6時，共有97家、450多名晚輩給長輩磕頭，獲得免門票獎勵）的話，景區(qū)設(shè)置的“看點”或“賣點”是有了，磕頭的游客也享受了免費游的待遇，但景區(qū)攛掇人們當眾向父母磕頭的盡孝也好，表達謝意的安排，卻由于太刻意、太做作，甚至其功利性太赤裸裸，所以，還是無法令人高看，更沒法對此加以贊賞或被廣泛復制、加以推廣。
道理是明擺著的，即開出某種誘人的條件，策劃讓人當眾磕頭，不論是向父母盡孝，還是表達謝意等等啥的，總歸得是當事人自愿的，真誠的，發(fā)自內(nèi)心的，且不該夾雜一絲雜念。而景區(qū)一上來就幾乎是明碼標價整出的當眾磕頭換取免費游覽景區(qū)門票的做法，不是擺明了讓人帶著私心雜念去迎合景區(qū)的掙錢策劃，作秀么？這樣一種變了味的盡孝（或表達謝意）想不成笑談，恐怕都難。
李甘林
■三言兩語
●活動的確很另類，但也很溫暖。
——南均可
●采用磕頭復古式的活動給婦女節(jié)獻禮，有意思。
——馮云
●再現(xiàn)一回子女對父母親的孝敬和教育！
——胡佳培
●無論對自己，還是對父母，這都是一堂敬老孝老教育課�。�
——梁軍如
●出發(fā)點無疑是好的，想通過這樣的舉措來喚醒人們的“孝”道，可在蠅頭小利面前所展現(xiàn)出來的孝，一定是假孝，太虛偽了。
——劉玉鳳
●他們“孝”的不是父母而是“門票”。
——張恪
●這是復活了封建禮教，把站起來的國人重新跪了下去。
——王大偉
●節(jié)日活動本著弘揚社會正義、正氣、正能量主旋律，讓民眾喜聞樂見、健康參與，值得全國推廣。
——宋佳麗
●盡管有的人是娛樂式磕頭，有的人是崇敬式磕頭，有的人是感恩式磕頭，有的人是套取免費門票的磕頭，可還是要產(chǎn)生不少心靈促動震撼，這就足夠了。
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