深化改革離不開(kāi)群眾觀點(diǎn)和群眾路線

　　深化改革離不開(kāi)群眾觀點(diǎn)和群眾路線

　　宋月紅

　　改革是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，改革的最終目的是維護(hù)和發(fā)展人民群眾的根本利益、整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，深化改革離不開(kāi)群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

　　改革是在繼承和發(fā)展基礎(chǔ)上的一場(chǎng)深刻革命，理論自覺(jué)與實(shí)踐探索的有機(jī)結(jié)合和辯證發(fā)展，成為改革的鮮明特征。當(dāng)代中國(guó)一切改革的理論、政策與措施，歸根結(jié)底來(lái)自于人民群眾的實(shí)踐，并需要經(jīng)過(guò)人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展。同時(shí)，改革也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，著力提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，使改革攻堅(jiān)的進(jìn)程更加順利、改革發(fā)展的成果為民所享。

　　改革需要“頂層設(shè)計(jì)”，“頂層設(shè)計(jì)”對(duì)于改革本身具有重要戰(zhàn)略意義，對(duì)繼續(xù)深化改革將發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。中國(guó)國(guó)情是“頂層設(shè)計(jì)”的基本依據(jù)，人民群眾的實(shí)踐則是“頂層設(shè)計(jì)”賴以產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)和思想認(rèn)識(shí)來(lái)源。科學(xué)的“頂層設(shè)計(jì)”，是需要科學(xué)的改革認(rèn)識(shí)論和方法論作為認(rèn)識(shí)前提和理論指導(dǎo)的。歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，必須堅(jiān)持走適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，脫離中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，改革是不可能成功的。而照搬和移植別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，更是行不通。代表和反映人民群眾的根本利益，是當(dāng)代中國(guó)改革最牢固的政治基礎(chǔ)；獲得人民群眾的擁護(hù)和支持，是當(dāng)代中國(guó)改革最深厚的力量源泉。這也是“頂層設(shè)計(jì)”的源泉、靈魂與基石。

　　群眾路線是改革必須堅(jiān)持的一條根本原則。從改革的決策來(lái)說(shuō)，需要從人民群眾的實(shí)踐中匯集經(jīng)驗(yàn)和智慧，又到群眾中去發(fā)展完善，以形成正確的改革政策、策略與方法。從群眾中來(lái)，是發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，吸收群眾智慧，并進(jìn)行改革政策調(diào)研的過(guò)程；到群眾中去，則是實(shí)施和檢驗(yàn)改革政策的過(guò)程。

　　在這一過(guò)程中，從群眾中來(lái)、到群眾中去不是相互割裂，或一次性就能完成的，而是辯證統(tǒng)一、循環(huán)上升的。改革的思路和辦法總是從群眾中來(lái)。從農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制到社會(huì)體制改革，無(wú)不從人民群眾的實(shí)踐特別是基層探索起步。這種探索往往由群眾自發(fā)進(jìn)行，來(lái)源于群眾在實(shí)踐中的需求。在改革中貫徹群眾路線，會(huì)使改革的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐更加貼近群眾、貼近基層，也使改革的辦法與途徑更符合客觀實(shí)際，更具創(chuàng)新性。

　　更重要的是，中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成的藍(lán)本。干全新的事業(yè)，做前人沒(méi)有做過(guò)的事情，最需要的就是不斷地探索，讓群眾的創(chuàng)造成為改革重要的經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。

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