臺灣隱山居士潛研沉香續(xù)補“斷頭弦”欲傳中華香道

　　沉香，近些年來于兩岸間悄然風靡走紅，或焚香熏陶，或手盤典藏，或宗教參禮，或名藥入味。臺灣北部疊嶂山林中有這樣一位“奇人”黎煥友：潛研沉香三十載，從千公里外大陸購買地上古代木質(zhì)亭臺牌樓，于此隱山研經(jīng)蓋館，立志挺“中華香道”自成一脈、香火傳承。

　　所謂沉香，是樹木植物經(jīng)外力創(chuàng)傷、人為削砍、蛇蟲螞蟻等侵蝕，在自我“涅槃”過程中分泌油脂，后受真菌感染，終凝結(jié)成塊，不再腐朽，厚發(fā)韻味，古樸芬芳之物。野生沉香，須自然天合上百年，“沉”得驚世，“香”得駭俗，千百年來，為人鐘愛。

　　但沉香不“沉”現(xiàn)今成了最大問題。“浮躁氣盛，流于物表，走到哪里，總是聽到這樣的對話，‘怎么樣’，’很香’……戛然而止，再無下文”。黎煥友白褂麻衣，發(fā)須飄逸，談起當下聞香世風，皺眉搖頭。

　　五十“知天命”的他，遍走沉香落根的東南亞，追本溯源，虔心求道。然而目之所及，“不是和服，就是漢服，行香儀式，追根結(jié)底，還是日本那一套。”這讓他不免有些悲傷。

　　二十多年前，嗜香沉迷的黎煥友，決心發(fā)揚中華香道，他嘔瀝心血打造的沉香會館，古色古香，層山環(huán)繞，院中遍植沉香樹，廳堂內(nèi)，絲絲沉香臥臺，懷爐白煙淡渺，香氛淡雅怡然。從印尼、越南、老撾、菲律賓、柬埔寨到海峽兩岸，從原木、生絲、生結(jié)、沉根到沉水，東南亞乃至兩岸與沉香的關(guān)聯(lián)，幾乎都可于此找到線索。

　　從一塊五百年中華沉香古木上，割絲少許，爐中加熱，花果之味入鼻，神氣安寧，稍許片刻，香氛下沉轉(zhuǎn)甜，乳味通透。又取越南沉香粉末少許微熱，飄味沖撞老辣，后轉(zhuǎn)為甜。

　　“現(xiàn)在，人們往往討喜外界野辣新奇、濃妝艷抹之味，重拙下沉、濃郁厚實之中華香氣，反倒為人鮮聞。”黎煥友認為，若能發(fā)揚中華香韻，中華香道就能從主流盛行的日本香道中殺出重圍，自成一派。

　　然而“道”，非零散碎片，是完整系統(tǒng)。為此，他四處求學(xué)，研經(jīng)寫書，創(chuàng)立聞香書情“香簽”，傳業(yè)布道開講，開發(fā)眾路香品，望將中華香道發(fā)揚光大。“其實中華香道隨處可見，只是四處‘斷頭’，無加串梳，不成脈絡(luò)，我要做的，就是補弦。”

　　黎煥友曾欲中途割棄、自在生活，終因難忍“外無章法”、“野艷浮世”，鍥而不舍，如今走得艱難，人力薄弱。他仍在篤篤堅持，苦苦盼望，中華香道傳承有人、香成一脈的那天。(完)