上海世博會唯一臺資企業(yè)館為何展示玉文化？

　　上海世博會唯一臺資企業(yè)館為何展示玉文化？——訪臺北故宮博物院原副院長張臨生

　　“中華民族對于玉有著特殊的情感寄托，這是一種持續(xù)了幾千年的理念。”臺北故宮博物院原副院長張臨生日前在上海參觀世博會時接受新華社記者專訪。

　　作為資深文物專家，張臨生現(xiàn)任臺北震旦藝術(shù)博物館館長，她向記者解讀了作為上海世博會唯一臺資企業(yè)館——震旦企業(yè)館為何選擇在世博園區(qū)內(nèi)展示中華玉文化。

　　她說，在本屆世博會的18個企業(yè)館中，震旦館并未向游客推銷企業(yè)產(chǎn)品，而是著重介紹中華玉文化。當(dāng)初，在多家臺資企業(yè)中，震旦集團獨樹一幟，以玉比喻城市人的德行，演繹“城市，讓生活更美好”的主題，受到了世博會組織者的肯定。

　　“在中華古器物中，幾乎沒有比玉所能代表的含義更多、更豐富的東西了。”張臨生說：“玉柔美含蓄、不易風(fēng)化，經(jīng)得起歲月磨礪。孔子在2000多年前，就以玉比喻人的德行。中國人一向?qū)τ窦耐辛素S富的情感，在古典名著中經(jīng)常出現(xiàn)‘玉’，最常見的就是《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，名字中都有一個‘玉’字，玉還經(jīng)常被當(dāng)作信物。”

　　“漢字中用‘玉’作為偏旁部首的，就有上百個字。”張臨生說，中華玉文化的歷史，可以追溯到8000年前，也就是目前已知的紅山文化最早階段——興隆洼文化。

　　她說：“玉在中國人的生活中扮演著重要的角色，直到今天，玉還是與我們的生活發(fā)生著密切關(guān)系。在臺北，具有悠久傳統(tǒng)的假日玉市至今依然門庭若市，中國人不單把玉當(dāng)作首飾，更把它當(dāng)作一種與禮儀相關(guān)的重要器物。”

　　震旦企業(yè)館在入口處以燈箱畫的形式展示了中國古代哲人提出的玉之“五德”——仁、義、禮、智、信。張臨生說，這其實就是希望以玉為媒介，在世博會上潛移默化地提倡城市居民的和諧相處之道。

　　“美好的城市生活，需要有好的市民，好的市民需要有好的文化熏陶，希望觀眾徜徉在震旦館中，有所感悟。”

　　在震旦館內(nèi)，通過實物和全息影像展示等方式，將玉的“料、工、型、紋”等一一呈現(xiàn)。展區(qū)內(nèi)，價值上千萬人民幣的玉料可供游客撫摸，北京奧運會的“金鑲玉”獎牌熠熠生輝。張臨生說，震旦館的展示線索，遵循了古器物學(xué)的原理，弘揚玉文化的同時，其實也是一個求真務(wù)實的過程。

　　她說：“北京奧運會的‘金鑲玉’獎牌將給每個參觀者以震撼和啟示，它告訴我們，直到今天中華民族還是將金和玉作為最崇高榮譽的代表。”

　　據(jù)悉，上海世博會閉幕后，盡管世博園區(qū)內(nèi)的震旦館將按相關(guān)規(guī)定拆除，但震旦集團位于上海浦東陸家嘴的企業(yè)藝術(shù)館，將進入新一輪的施工布展期，預(yù)計到2011年，有望向參觀者呈現(xiàn)更完整的中華8000年玉文化發(fā)展歷程。

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