中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)10月3日消息 臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》2日刊發(fā)評(píng)論文章《反民主文化下的荒謬行為》認(rèn)為，在民主社會(huì)，言論自由可以無(wú)限，行為自由卻應(yīng)有極大限制。民主是否成熟，這是一項(xiàng)很重要的指標(biāo)。從這一項(xiàng)指標(biāo)來(lái)看，臺(tái)灣的民主并不及格。
文章指出，民主政治以自由為基礎(chǔ)，包括言論自由、集會(huì)自由、新聞自由、示威自由等等。但沒(méi)有一本民主政治理論的教科書會(huì)認(rèn)為，在一個(gè)已經(jīng)民主的體系中，民眾可以擁有占領(lǐng)公務(wù)機(jī)關(guān)的自由，可以享有丟擲領(lǐng)導(dǎo)人的自由。
臺(tái)灣民主化之后，言論自由與新聞自由幾乎沒(méi)有任何限制，大部分毀謗的官司都以無(wú)罪定讞。然而，臺(tái)灣在法律上雖然享有言論自由，但整個(gè)社會(huì)氛圍并非如此。也就是說(shuō)，臺(tái)灣社會(huì)對(duì)不同意見(jiàn)仍然缺少胡適先生所強(qiáng)調(diào)的“容忍”。
胡適認(rèn)為容忍比自由更重要，實(shí)在是意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗呀?jīng)看到了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)對(duì)不同意見(jiàn)往往缺少容忍的態(tài)度。今天的臺(tái)灣，言論自由似乎只限于政治正確的言論。這是一種“反民主”的政治文化。
這種反民主的文化，已造成臺(tái)灣民主的扭曲。其中之一，行為變成沒(méi)有節(jié)制的自由。在今年3月份爆發(fā)的臺(tái)灣“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”期間，學(xué)生可以攻占“立法院”長(zhǎng)達(dá)20多天，甚至于攻進(jìn)“行政院”。“行政院”后來(lái)雖強(qiáng)力驅(qū)離在場(chǎng)學(xué)生，這些學(xué)生與律師后來(lái)竟自訴“行政院長(zhǎng)”殺人未遂，而江宜樺竟然也出庭受訊！
臺(tái)灣“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”的學(xué)生竟被視為英雄，而日前向馬英九丟擲書本的學(xué)生也被視為英雄。實(shí)際上，即使在民主社會(huì)，行為的自由也應(yīng)有相當(dāng)限制，一旦超越這個(gè)限制，就要負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。就算在西方成熟的民主社會(huì)中，所有標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)一視同仁，不會(huì)因人而異，因顏色而異。
文章認(rèn)為，由于臺(tái)灣仍有牢固的反民主的文化，對(duì)于與自己相同立場(chǎng)之人寬以相待，對(duì)于與自己立場(chǎng)不同之人則吹毛求疵，雞蛋里挑骨頭。
文章舉例稱，苗栗大埔農(nóng)地的征收案，那些外來(lái)的聲援者強(qiáng)力動(dòng)員，但對(duì)于臺(tái)南市鐵路地下化的土地征收案，則甚少聞問(wèn)。高雄氣爆案發(fā)生后，部分媒體對(duì)陳菊市長(zhǎng)的責(zé)任輕輕帶過(guò)。餿水油事件發(fā)生后，屏東縣政府顯然要負(fù)最大責(zé)任，但民進(jìn)黨只會(huì)要求馬英九當(dāng)局負(fù)責(zé)，卻絕口不提屏東縣政府的責(zé)任。
前民進(jìn)黨主席蘇貞昌說(shuō)學(xué)生向馬英九丟書只是“剛好而已”，這并不令人感覺(jué)意外。因?yàn)檫@些人對(duì)民主的認(rèn)識(shí)就只有到小學(xué)生的高度而已。
由于反民主的文化，臺(tái)灣政黨與政治人物的表現(xiàn)往往因顏色而異，顯得荒腔走板。但令人擔(dān)憂的是，如果現(xiàn)在的年輕人也受這種反民主觀念的熏陶，將來(lái)臺(tái)灣的民主會(huì)被扭曲到什么程度呢？
簡(jiǎn)單地說(shuō)，言論自由可以無(wú)限，行為自由應(yīng)有極大限制。民主是否成熟，這是一項(xiàng)很重要的指標(biāo)。從這一項(xiàng)指標(biāo)來(lái)看，臺(tái)灣的民主并不及格。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 朱煉）
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