李家泉：再談美國(guó)軍售與兩岸關(guān)系
李家泉今日在香港中評(píng)社刊文說(shuō)，最近，筆者先是在中國(guó)評(píng)論新聞網(wǎng)發(fā)表了一篇題為《從美國(guó)軍售看臺(tái)灣問(wèn)題本質(zhì)》的文章，繼而于本月20日在香港鳳凰衛(wèi)視《震海聽(tīng)風(fēng)錄》，與臺(tái)灣原海基會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)邱進(jìn)益先生就美國(guó)軍售與兩岸關(guān)系進(jìn)行了對(duì)話，事后仍覺(jué)言猶未盡，不吐不快，于是又想在此再補(bǔ)充談以下幾點(diǎn)看法：
一、兩岸存在的深層次問(wèn)題
有人認(rèn)為，美臺(tái)軍售的根本問(wèn)題與其說(shuō)在中美之間，還不如說(shuō)在兩岸之間，只有兩岸理性關(guān)系構(gòu)建之日，才是美臺(tái)軍售終極解決之時(shí)。不能說(shuō)這種說(shuō)法完全沒(méi)有道理，俗云“蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋”，正因?yàn)閮砂峨p方?jīng)]有處理好相互間的關(guān)系問(wèn)題，才給了外人以可趁之機(jī)。中國(guó)大陸在對(duì)臺(tái)關(guān)系上所提出的和平發(fā)展方針，正是在這方面做出了巨大努力，然而我們也不能不看到美國(guó)在這方面確實(shí)扮演了不光彩的角色。
兩岸之間所存在的深層次問(wèn)題究竟是什么？如今武力這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)淡化了，不再是主要矛盾，兩岸兩黨隔海對(duì)峙，統(tǒng)和“獨(dú)”，分裂和反分裂，已經(jīng)成了主要矛盾。雖然如此，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的陰影，制度和意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)的陰影，卻至今仍然存在。尤其是國(guó)民黨方面，敗后余悸未消，仍顧慮甚多，加上民進(jìn)黨中“主獨(dú)派”的惡意操作，使得問(wèn)題更加復(fù)雜化。另一條是以美國(guó)為代表的外國(guó)勢(shì)力的干預(yù)。二戰(zhàn)以后，美國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上實(shí)際上力圖以另一種方式取代日本的地位。當(dāng)年日本的戰(zhàn)略是“以華制華”，而如今美國(guó)的“以臺(tái)制中”，本質(zhì)上也是“以華制華”。區(qū)別是：一個(gè)是硬性的“武裝占領(lǐng)”，一個(gè)是帶軟性的“和平控制”；一個(gè)是“軍事侵略”，一個(gè)是“政治侵略”；一個(gè)是強(qiáng)迫中國(guó)簽訂《馬關(guān)條約》，一個(gè)是單方制定《與臺(tái)灣關(guān)系法》。以上這兩種因素，交互作用，構(gòu)成了美國(guó)、中國(guó)大陸以及臺(tái)灣之間一種不正常的“三角關(guān)系”。
二、究應(yīng)如何看待美國(guó)軍售
以下幾種說(shuō)法筆者是不能同意的：
一種是，說(shuō)美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售，可以增加臺(tái)灣方面對(duì)兩岸談判的信心，即所謂“信心說(shuō)”。因?yàn)榇箨懱螅_(tái)灣太小，一強(qiáng)一弱，臺(tái)灣不敢談判，有了先進(jìn)武器，就可以“壯膽”，就不會(huì)害怕談判。而其實(shí)，這不過(guò)是一個(gè)“借口”。有了先進(jìn)武器，壯的是什么“膽”？不是敢于談判的膽，而是敢于“對(duì)抗”的膽，不怕“分裂”的膽，不利于“和平”的膽。當(dāng)年在大陸時(shí)，美國(guó)給了國(guó)民黨多少先進(jìn)武器，結(jié)果是壯了國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的膽，撕毀了雙方簽訂的和平協(xié)議。如今美國(guó)故伎重演，實(shí)際上是想阻止兩岸進(jìn)一步和解，阻止兩岸再簽可能對(duì)美不利的和平協(xié)議。一句話，它是有利于美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政，有利于美國(guó)軍火商大賺其錢(qián)，有利于“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的發(fā)展。事實(shí)難道不正是這樣嗎？
第二種是，說(shuō)大陸如此強(qiáng)烈反對(duì)美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售，這與它鼓勵(lì)的民族愛(ài)國(guó)主義有關(guān)，而這種愛(ài)國(guó)主義已不那么適合現(xiàn)代的潮流了。我認(rèn)為這種說(shuō)法也是不妥的。首先，大陸的這種愛(ài)國(guó)主義并不是人為制造的，而是西方列強(qiáng)長(zhǎng)時(shí)間欺凌和壓迫，從而被逼出來(lái)的。直至目前為止，美國(guó)還在干涉中國(guó)內(nèi)政，實(shí)際上就是欺侮中國(guó)。所謂“軍售”，本質(zhì)上是在鼓勵(lì)“中國(guó)人斗中國(guó)人”，以為美國(guó)在亞洲的戰(zhàn)略服務(wù)。其次，目前在臺(tái)灣所流行的是“愛(ài)臺(tái)”，而不是“愛(ài)國(guó)”，欲以“愛(ài)臺(tái)”來(lái)對(duì)抗“愛(ài)國(guó)”。其所稱(chēng)“愛(ài)臺(tái)”，實(shí)際上就是指“臺(tái)獨(dú)”，逢“中”必反，言“統(tǒng)”必罵。這與美國(guó)的對(duì)臺(tái)政策，特別是美國(guó)的對(duì)臺(tái)“軍售”政策，難道毫無(wú)關(guān)系嗎？
第三種是，說(shuō)無(wú)論美國(guó)對(duì)臺(tái)“軍售”，或臺(tái)灣希望“軍購(gòu)”，這與中國(guó)大陸不肯宣布對(duì)臺(tái)放棄使用武力是有關(guān)系的，設(shè)若大陸宣布放棄用武，撤除沿海飛彈（即導(dǎo)彈），也不搞什么“反分裂法”（指《反分裂國(guó)家法》），那臺(tái)灣就完全沒(méi)有必要向美國(guó)采購(gòu)武器了。這種說(shuō)法，實(shí)際上是要大陸放手讓美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政，放手讓分裂主義者搞“臺(tái)獨(dú)”，這怎么行呢？這種說(shuō)法，實(shí)際上也是在“倒因?yàn)楣保坪趺绹?guó)和臺(tái)灣的做法，都是因?yàn)榇箨懖豢铣兄Z對(duì)臺(tái)放棄用武造成的。而恰恰相反，大陸之所以要這樣做，是因?yàn)槊绹?guó)要“以臺(tái)制中”，是它在或明或暗地鼓勵(lì)“臺(tái)獨(dú)”；臺(tái)灣也有人要倚美求“獨(dú)”，分裂中國(guó)。美國(guó)華僑中有不少人就都指出，美國(guó)本土實(shí)際上是“臺(tái)獨(dú)”分子的“大后方”。
應(yīng)該特別指出，大陸所制定的是《反分裂國(guó)家法》，并不是有人所誣指的《戰(zhàn)爭(zhēng)法》，而實(shí)際是《和平法》。它已有條件地宣布放棄對(duì)臺(tái)用武了，只是有些人視而不見(jiàn)，故意“指鹿為馬”罷了。
三、兩岸關(guān)系如何面對(duì)未來(lái)
兩岸關(guān)系有歷史因素，有現(xiàn)實(shí)因素，也有國(guó)際因素，從而變得十分復(fù)雜。未來(lái)如何辦？頭緒太多了，千言萬(wàn)語(yǔ)難說(shuō)清，筆者在這里只想概括的指出“一綱五目”四個(gè)字，以供兩岸學(xué)者探討參考。
所謂“一綱”，就是指“中華民族的偉大復(fù)興”。整個(gè)中國(guó)的近現(xiàn)代史告訴我們：“貧窮就會(huì)受欺，落后就要挨打”。中國(guó)，中國(guó)人，中華民族，應(yīng)該是包括兩岸在內(nèi)的全體中國(guó)人的最大公約數(shù)。應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，在“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)“中華民族的偉大復(fù)興”。
“綱舉目張”。只要“中華民族的偉大復(fù)興”這個(gè)“綱”，這個(gè)最大的“同“，明白了，確立了，其他的“目”，包括“異”，就都辦好了，就都完全可以通過(guò)協(xié)商求得合情合理的解決。
所謂“五目”，就是指國(guó)旗、國(guó)號(hào)、國(guó)歌、國(guó)際空間、國(guó)家體制等。在“綱舉”之后，就會(huì)“目張”，就都有了解決的基礎(chǔ)。例如：“國(guó)號(hào)”，不過(guò)是一個(gè)政治符號(hào)，把“中華民國(guó)”和“中華人民共和國(guó)”合起來(lái)，統(tǒng)叫“中國(guó)”，未嘗不可啊；“國(guó)際空間”，在統(tǒng)一的國(guó)家主權(quán)之下，即使在“聯(lián)合國(guó)”，如能爭(zhēng)取到兩個(gè)以上席位，豈不是更好？其他如“國(guó)旗”、“國(guó)歌”、“國(guó)家制度”等，都是第二位的，是技術(shù)性問(wèn)題，一定可以求得很好的解決。
在落實(shí)“一綱五目”中，一定會(huì)有大量的“溝通”工作要做。最重要的是思想溝通，這是各項(xiàng)溝通工作中第一重要的基礎(chǔ)性溝通。思想不通，百事難通，什么都不好辦；思想通了，一通百通，什么事都好辦。兩岸之間有三個(gè)重要政黨，即共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、民進(jìn)黨。國(guó)、共之間要溝通，民、共之間要溝通，國(guó)、民之間也要溝通。一百多年來(lái)，在兩岸之間，在臺(tái)灣內(nèi)部，既存在“中國(guó)結(jié)”，也存在“臺(tái)灣結(jié)”，互不了解和理解，互相埋怨和敵視，所有這方面的思想疙瘩都應(yīng)解開(kāi)。團(tuán)結(jié)就是生命，兩岸之間，政黨之間，民族之間，都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)大交流、大和解、大團(tuán)結(jié)、大合作，從而實(shí)現(xiàn)大發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。
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