“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。如何做合格的共產(chǎn)黨員呢？筆者認(rèn)為，共產(chǎn)黨人在“兩學(xué)一做”中，要做到“三正合一”，即心正、身正、行正，做到“三正”，實(shí)現(xiàn)“三正合一”，才能稱為合格的共產(chǎn)黨人。

　　心正，廉潔無私多坦蕩。“欲修其身者，先正其心”。正心，就是心要端正不存邪念。“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。”如果心不正，就會(huì)產(chǎn)生“邪念”。如果產(chǎn)生了“邪念”，就會(huì)忘了“初心”，就守不住廉潔的底線。縱觀違規(guī)違紀(jì)的黨員干部，他們不都是心不正而后底線失守，最終走向深淵的么？正心，才能永葆共產(chǎn)黨人政治本色！

　　如何正心呢？學(xué)黨章黨規(guī)可以正心，學(xué)習(xí)近平總書記系列重要講話可以正心，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀可以正心，講政治、守規(guī)矩可以正心，忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)可以正心，以先進(jìn)典型為榜樣可以正心……

　　“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，共產(chǎn)黨人，就是要做廉潔無私，胸懷坦蕩的君子！

　　身正，剛直無畏堪榜樣。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。既然是“先鋒”，就要“身先士卒”，做好模范帶頭作用。“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”如果不能修身，如何齊家？如何治國？如何平天下？修身是敢擔(dān)當(dāng)、有作為的前提。

　　如何做到身正呢？竊以為“四慎”是有效途徑。一要“慎獨(dú)”——君子不以冥冥墮行。黨員在獨(dú)處時(shí)也能謹(jǐn)慎自律，操行自守，不欺暗室。二要“慎染”——染于蒼則蒼，染于黃則黃。黨員在在選擇自己所處的環(huán)境或者交朋友的時(shí)候，一定要非常謹(jǐn)慎。三要“慎微”——防微杜漸。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。”共產(chǎn)黨員如果不在小事小節(jié)上謹(jǐn)慎，就會(huì)在大事大節(jié)上不穩(wěn)。四要“慎終”——靡不有初，鮮克有終。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，道路是曲折的，前途是光明的。共產(chǎn)黨人不能被前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻嚇到，要勇往直前，勇于擔(dān)當(dāng)。

　　“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”身正的共產(chǎn)黨人，是不會(huì)被“東西南北風(fēng)”吹倒的，是剛直無畏，堪做模范榜樣的！

　　行正，歷史責(zé)任肩上扛。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵在做！正心、正身，最終是為了正行。正行，就是要敢于擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在全國組織工作會(huì)議上指出：“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。新的歷史時(shí)期，新的征程，需要我們廣大黨員敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部勇敢地承擔(dān)歷史和人民賦予的責(zé)任和使命。

　　“茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之。”只要對國家有利，即使?fàn)奚�自己生命也心甘情愿，絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ�躲開。什么是擔(dān)當(dāng)？這就是擔(dān)當(dāng)！正如習(xí)近平總書記指出的：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”

　　“疾風(fēng)識(shí)勁草，烈火見真金。”作為一名光榮的共產(chǎn)黨人，要忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，做“勁草”，做“真金”，把使命扛在肩上，共筑中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”！

　　“三正”是一個(gè)整體，不能割裂開來。只有“三正合一”，才是合格的共產(chǎn)黨人！（中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：王剛）

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