“妻管?chē)?yán)”排行榜是一道主觀題

　　怕老婆是中國(guó)男人的“傳統(tǒng)美德”，那么哪個(gè)城市的“妻管?chē)?yán)”最嚴(yán)重呢？近日，一份“妻管?chē)?yán)”城市排行在網(wǎng)上流傳，列出了前四名的城市：No.1上海；No.2成都；No.3武漢；No.4潮州。我們所熟知的男星們自然也不全是大男子主義，怕老婆的還是大有人在的。（7月10日 荊楚網(wǎng)）

　　各類(lèi)排行榜一般都沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，諸如“全國(guó)聘禮地圖”這樣的曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的榜單一樣，“妻管?chē)?yán)”也多少有點(diǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的忽悠。即，到底如何做出的，選擇多少樣本人群，調(diào)查了多少城市。如果沒(méi)有這些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)而堂而皇之得出上海是“妻管?chē)?yán)”最厲害的城市顯然有失偏頗，因?yàn)楸M管如此，也并不表明所有的上海男人都是“妻管?chē)?yán)”。因?yàn)椤捌薰車(chē)?yán)”排行榜就是一道主觀試題，在這道試題內(nèi)，每個(gè)人都有每個(gè)人的答案，每個(gè)家庭也都有每個(gè)家庭的答案，并沒(méi)有固定的模式，更沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

　　何謂“妻管?chē)?yán)”，無(wú)非就是聽(tīng)老婆的話(huà)。但是，在家庭之中，聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)，按照誰(shuí)的指示去做，并沒(méi)有一定之規(guī)。而在過(guò)去的長(zhǎng)河中，“妻管?chē)?yán)”往往是怕老婆的代名詞，而很多文人曾經(jīng)都是這樣的經(jīng)過(guò)。胡適就是一個(gè)最好的典型，他竟然將三從四德修改成新的三從四德。新三從：太太出門(mén)要跟從，太太命令要服從，太太說(shuō)錯(cuò)了要盲從；新四得：太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢(qián)要舍得。作為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，胡適先生也沒(méi)有擺脫這樣的命運(yùn)，但其一生卻過(guò)得相對(duì)和諧，除了懂得夫妻相處的智慧外，“怕老婆”也是出名的。

　　說(shuō)“妻管?chē)?yán)”是一道主觀題，這是相對(duì)于客觀題而言。在客觀題目中，每一個(gè)試題都會(huì)有一個(gè)確定的答案，一就是一，二就是二，確鑿無(wú)疑。但是，在主觀題中，每個(gè)人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題卻可能有著不同的闡述和思考。這需要具體到每一個(gè)家庭之中，對(duì)于“妻管?chē)?yán)”，有的家庭覺(jué)得未可厚非，有的家庭民主自覺(jué)，有的家庭可能劍拔弩張。具體而言就是一道徹底的主觀試題，每個(gè)人都有每個(gè)人的答案，在這個(gè)答案里沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有和諧與否。一個(gè)家庭覺(jué)得“妻管?chē)?yán)”好，那就好；覺(jué)得“妻管?chē)?yán)”不好，那就不好；這都無(wú)關(guān)緊要。

　　所以，當(dāng)看到“妻管?chē)?yán)”的城市排行榜的時(shí)候，除了噱頭和好玩之外，別無(wú)他意。這樣的地圖根本沒(méi)有實(shí)際意義，一個(gè)城市怎么能夠稱(chēng)之為“妻管?chē)?yán)”城市呢？當(dāng)然，我們需要找尋到這事件背后的推手何在，更為重要的是在這樣的漸漸變得娛樂(lè)至上的時(shí)代里，也唯有堅(jiān)持住法律的底線(xiàn)，各種排行榜也僅僅淡然處之罷了。沒(méi)有必要較真，更沒(méi)有必要在意。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 王傳言）

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