中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平15日上午在京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。

　　有個(gè)比喻說得好，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。無論推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國，還是中華民族偉大復(fù)興，文藝工作者都需認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。

　　72年前，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表，提出了文藝為什么人服務(wù)和如何服務(wù)這兩個(gè)根本問題。今天，這一提法仍不過時(shí)，仍須深思“二為”方向——堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向；仍須堅(jiān)持“雙百”方針——百花齊放、百家爭鳴；仍須“三貼近”——貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，為人民放歌，為人民抒情，為人民呼吁；仍須尊重文藝規(guī)律。

　　文藝工作者惟有把握時(shí)代節(jié)拍，把個(gè)人的藝術(shù)追求融入國家發(fā)展的洪流之中，把文藝的生動(dòng)創(chuàng)造寓于時(shí)代進(jìn)步之中，才能創(chuàng)造出更多為中國老百姓喜聞樂見的、具有中國作風(fēng)的優(yōu)秀作品。

　　遺憾的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，比如出現(xiàn)了低俗、庸俗甚至惡俗的作品，一些從業(yè)者單純追求感官刺激，忘了所應(yīng)該肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾染了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。

　　毋庸諱言，進(jìn)入新世紀(jì)特別是近些年，伴隨著技術(shù)迅猛發(fā)展，生活方式轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代化挺進(jìn)，全球化更深入，思想領(lǐng)域和文藝創(chuàng)作也出現(xiàn)更多元的態(tài)勢(shì)。新態(tài)勢(shì)意味著新機(jī)遇，也為文藝創(chuàng)作帶來更多利好，但是也容易發(fā)生方向性迷失，不可不警醒，也不可不增加定力，把握好大勢(shì)。

　　文藝發(fā)生了方向性的迷失，實(shí)際上是文藝工作者發(fā)生了方向性的迷失。如果在為什么人的問題上發(fā)生偏差，即便短期內(nèi)賺了錢，也不可能擁有長久的生命力；即便在小范圍內(nèi)擁有了一定影響，也不可能流芳后代，相反卻會(huì)受到唾棄。究其因，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。

　　“（寫作）不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘一萬個(gè)上層分子’服務(wù)，而是為千千萬萬勞動(dòng)人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)”。文藝既然為大眾服務(wù)，為百姓放歌，文藝工作者就應(yīng)該時(shí)刻牢記責(zé)任，不辱使命，不入歧途，不劍走偏鋒，更不能迷失方向。

　　文藝工作者是職業(yè)，也是身份；是夢(mèng)想，也是責(zé)任。一定程度上說，創(chuàng)作的過程就是不斷考量自己靈魂的過程，也是把握人生與時(shí)代有多大距離的過程。在這個(gè)生機(jī)勃勃的時(shí)代，每名文藝工作者好好體味習(xí)近平關(guān)于文藝工作的講話，就會(huì)更有擔(dān)當(dāng)，從而積極創(chuàng)作，滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量。