上海書(shū)展剛結(jié)束，作家閻連科發(fā)了一條微博，頗引人深思：“參加上海書(shū)展如廟會(huì)樣忙忙亂亂，在那書(shū)草書(shū)原里，越發(fā)知明寫(xiě)作的荒冷。暢銷成為唯一的成敗標(biāo)準(zhǔn)，媒體成為評(píng)判的唯一尺度。”

　　這個(gè)時(shí)代，作家需不需要經(jīng)營(yíng)自己？怎樣經(jīng)營(yíng)自己？經(jīng)營(yíng)自己對(duì)自己的文學(xué)活動(dòng)究竟有哪些影響？這已成為文壇上的重要話題。

　　作家麥家與蘇童展開(kāi)以“作家的經(jīng)營(yíng)”為主題的對(duì)談。麥家認(rèn)為，寫(xiě)作要用很長(zhǎng)時(shí)間完成，面對(duì)不同的讀者、地域，甚至語(yǔ)言，作家的經(jīng)營(yíng)是有需要的。

　　作家所討論的“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)文學(xué)話題，應(yīng)該是指：作家的自我宣傳和作品宣傳，如何獲得知名度，怎樣利用信息傳播平臺(tái)，怎樣利用營(yíng)銷手段增加作品的銷量，需要有讀者意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)，善于利用文化媒體為自己造勢(shì)，甚至要有自己的團(tuán)隊(duì)、宣傳顧問(wèn)……而在對(duì)待“經(jīng)營(yíng)”的態(tài)度上，有的作家采取的是主動(dòng)的、積極的方式，有的被動(dòng)一些，其作品、名譽(yù)和品牌是“被消費(fèi)”的。總之，這個(gè)“經(jīng)營(yíng)”，更多的是文學(xué)本體或文學(xué)文本之外的技術(shù)手段的問(wèn)題，是工具理性的問(wèn)題，這正像蘇童所說(shuō)是“生存技能的問(wèn)題，跟寫(xiě)作無(wú)關(guān)”。

　　大部分中國(guó)作家向來(lái)缺乏推廣宣傳的意識(shí)，而今越來(lái)越多的作家開(kāi)始經(jīng)營(yíng)自己，大幅提升了市場(chǎng)意識(shí)、推廣意識(shí)和營(yíng)銷意識(shí)，以致張煒說(shuō)：“現(xiàn)在搞文藝、搞文學(xué)的聰明人太多了，這些人乖巧聰明，喜歡以小博大，以小的勞動(dòng)博取更大的利益，大家談得最多的是銷量和點(diǎn)擊量。”這是文學(xué)觀念的進(jìn)步，還是文學(xué)精神的衰落？說(shuō)到底，現(xiàn)在一些作家談得比較多的“經(jīng)營(yíng)”，還只是技術(shù)的“經(jīng)營(yíng)”、手段的“經(jīng)營(yíng)”。而給予關(guān)心、關(guān)注最多的應(yīng)是高尚的人格、崇高的思想方式、創(chuàng)造力、獨(dú)特的性格、非凡的才能、純真而有力的觀照，這才是目前作家最需要“經(jīng)營(yíng)”的文學(xué)本質(zhì)的東西，也是作家“經(jīng)營(yíng)”好自己的最需要的、最重要的特質(zhì)。（原文刊于9月2日《中國(guó)文化報(bào)》，有刪節(jié)。）