圖書(shū)館“不拒乞丐”讓人感受尊嚴(yán)

    從2003年起,杭州市圖書(shū)館就開(kāi)始實(shí)行對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放,包括乞丐和拾荒者,圖書(shū)館對(duì)這些特殊讀者的唯一要求,就是把手洗干凈再閱讀。這一舉措推行以來(lái),一直引起一些讀者的不滿。(1月19日《青年時(shí)報(bào)》)

    這是冬日里令人心暖的一則新聞。但這原本又不應(yīng)該成為新聞。誠(chéng)如杭圖辦公室主任劉麗東說(shuō),“這也算新聞嗎?我們一直覺(jué)得,這是公共圖書(shū)館本來(lái)就應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。”

    這些年,中國(guó)各地圖書(shū)館建設(shè)取得很大發(fā)展。在許多城市,圖書(shū)館已經(jīng)成為城市的標(biāo)志性建設(shè)。但現(xiàn)在很多圖書(shū)館就像是“空殼”,要么書(shū)少,要么人稀。種種事實(shí)都表明,中國(guó)圖書(shū)館建設(shè)數(shù)量和質(zhì)量都上去了,但圖書(shū)館事業(yè)卻沒(méi)有取得應(yīng)有的發(fā)展。

    一說(shuō)到圖書(shū)館,人們總喜歡引用阿根廷國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)、著名作家博爾赫斯那句話——“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。”天堂是一個(gè)無(wú)限溫暖與光明的想象,在那里,沒(méi)有身份貴賤之分。在發(fā)達(dá)國(guó)家,作為社會(huì)公共部門(mén)的圖書(shū)館,也多是免費(fèi)向公眾開(kāi)放的。杭州圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放,包括乞丐和拾荒者,當(dāng)然就是圖書(shū)館應(yīng)有的姿態(tài),應(yīng)該踐行的公益責(zé)任。

    這是一個(gè)價(jià)值多元的年代,不論是哪一種公共空間,都必須以足夠的開(kāi)放,來(lái)滿足公眾對(duì)多元文化的需求。對(duì)于圖書(shū)館這樣的公共空間,如果門(mén)檻設(shè)置過(guò)高,就意味著公共文化空間更加逼仄。乞討和拾荒更應(yīng)該被視為一種職業(yè)選擇,而不是身份。如果把乞丐和拾荒者拒于圖書(shū)館大門(mén)之外,其實(shí)就是以典型的身份歧視來(lái)剝奪他們?cè)诠�共空間應(yīng)有的權(quán)利。

    圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展,并不簡(jiǎn)單取決于圖書(shū)館的硬件。專業(yè)與服務(wù)的水準(zhǔn),開(kāi)放與文明的程度,這些軟件建設(shè)更決定著圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的質(zhì)量。遺憾的是,在中國(guó),很多公立圖書(shū)館的衙門(mén)作風(fēng),已經(jīng)成為深受詬病的老問(wèn)題。公立圖書(shū)館是靠納稅的錢來(lái)支撐的,而現(xiàn)實(shí)中,一些圖書(shū)館竟然成為豢養(yǎng)吃財(cái)政飯的閑人休養(yǎng)場(chǎng)所。圖書(shū)館如果對(duì)自身的公益屬性都認(rèn)識(shí)不夠,不知道這樣的公共空間必須以足夠的開(kāi)放來(lái)面對(duì)讀者,其實(shí)就是嚴(yán)重的失職。

    杭州市圖書(shū)館不拒乞丐引起一些讀者不滿,從中不難看出一些“精英自負(fù)”的價(jià)值偏失。而改變社會(huì)的身份歧視,傳遞公平、正義、民主之類的價(jià)值訴求,恰恰也都離不開(kāi)圖書(shū)館這樣的公空文化空間來(lái)進(jìn)行傳遞。這實(shí)際上也就更應(yīng)該賦予現(xiàn)代圖書(shū)館以更多的社會(huì)責(zé)任。杭州市圖書(shū)館“不拒乞丐”的做法,應(yīng)該喚醒我們對(duì)現(xiàn)代圖書(shū)館核心理念應(yīng)有的敬意,催發(fā)公共管理部門(mén)來(lái)進(jìn)一步還原其公益屬性,讓圖書(shū)館真正成為光明而溫暖的現(xiàn)實(shí)天堂。（單士兵）