臺(tái)媒：了解臺(tái)灣南部 才能掌握交往準(zhǔn)則

　　臺(tái)灣《旺報(bào)》8日發(fā)表評(píng)論文章指出，綠色在臺(tái)灣南部已經(jīng)成為一種圖騰、一種符號(hào)、也是一種權(quán)力關(guān)系，大陸只有了解這些，才能精準(zhǔn)掌握與南部民眾交往溝通的準(zhǔn)則。

　　文章摘錄如下：

　　綠色在臺(tái)灣南部已經(jīng)成為一種圖騰、一種符號(hào)、也是一種權(quán)力關(guān)系。

　　圖騰是一種主觀認(rèn)定群體間共有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不認(rèn)同這個(gè)符號(hào)，就不是共同群體的人。而所謂符號(hào)，是一種群體共有的標(biāo)志，也是區(qū)分群體的準(zhǔn)則，不認(rèn)同這項(xiàng)標(biāo)志者，似乎就不成為臺(tái)灣南部人。就因?yàn)閳D騰和符號(hào)的作用，綠色陣營(yíng)在南部就具有一種權(quán)力關(guān)系，掌控著每一個(gè)人，不得不向這個(gè)圖騰與符號(hào)產(chǎn)生膜拜的心里，這也使得綠色對(duì)南部人就擁有著某種控制性的權(quán)力關(guān)系。

　　臺(tái)灣南部地區(qū)的綠色圖騰與符號(hào)包含哪些元素呢？了解綠色圖騰與符號(hào)的元素后，才能精準(zhǔn)掌握與南部民眾交往溝通的準(zhǔn)則。這可以從幾個(gè)面向來(lái)觀察：

　　一是，長(zhǎng)期以來(lái)，南部地區(qū)向來(lái)是國(guó)民黨管轄鞭長(zhǎng)莫及之地，僅能以扶植地方派系、以地方派系輪替掌權(quán)方式掌握地方政權(quán)。臺(tái)南縣出身的陳水扁擔(dān)任了8年的臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人，他雖然因貪腐入獄，但反而激發(fā)臺(tái)南縣民的反抗性格。所以不管是高雄或臺(tái)南，民眾都愿意聚集在綠色旗幟下，以共同反抗國(guó)民黨、擺脫國(guó)民黨支配力為圖騰與標(biāo)章。

　　二是，1979年12月10日發(fā)生在高雄市的“美麗島事件”，已經(jīng)是民進(jìn)黨人共同反抗國(guó)民黨“白色恐怖”的指標(biāo)性事件，這個(gè)事件隱含著民眾的長(zhǎng)期積怨及國(guó)民黨當(dāng)局高壓姿態(tài)的統(tǒng)治，使得原本以人權(quán)作訴求的游行卻越演越烈，最后竟演變成官民暴力相對(duì)，結(jié)果是由國(guó)民黨當(dāng)局派遣軍警全面鎮(zhèn)壓收?qǐng)�，這場(chǎng)沖突是臺(tái)灣自二二八事件以后規(guī)模最大的官民沖突。也因?yàn)檫@場(chǎng)沖突，民進(jìn)黨成立以后，美麗島事件就變成民進(jìn)黨反抗國(guó)民黨的圖騰，也是一種抗?fàn)幮缘姆��?hào)，大家唯有聚集在綠色旗幟下，才能感覺(jué)安全與溫暖。