臺灣《旺報》今日發表臺灣文化大學名譽文學博士鄭貞銘的評論文章指出，今年適逢“七七事變”80周年紀念，臺當局雖然淡漠低調，但中國軍隊做出的犧牲，值得每一個民眾，對其奉獻的精神表達最崇高的懷思與敬意。思考當今中華民族之處境，除了“團結”、除了“自強”之外，別無途徑此外，團結更需“為而不有，犧牲小我，成全大我”的精神。
評論摘編如下：
80年前，中華民族為抵御外侮，有一場轟轟烈烈的戰爭，那就是轟動中外，永遠彪炳史冊的盧溝橋事變。
當年七七深夜里，日軍在盧溝橋附近非法實彈射擊，借口一名士兵失蹤，要求進入河北省宛平縣搜索，被國軍駐守當地的陸軍二十九軍二一九團團長吉星文拒絕。隔日凌晨，日軍隨即炮轟宛平縣。震驚中外的“七七事變”就此發生，也拉開長達8年艱苦抗戰的序幕。
值得全體民眾追思
在吉星文將軍指揮下，國軍與日軍展開了殊死搏斗，雖然裝備較差，槍彈也不足，但戰斗仍持續了20多天，并重創日軍。軍長宋哲元更寫下“寧為戰死鬼，不做亡國奴”的壯語。此一戰役，鼓舞了全民抗戰的意志與風潮。
蔣介石也隨即在廬山發表談話，提出“地無分東西南北，人不分男女老幼，皆有守土抗戰之責”。其后發生的上海保衛戰等戰役中，中國軍隊都有壯烈抗敵的表現，粉碎了日軍“三月亡華”的狂傲與迷夢。
吉星文哲嗣吉民立說：“當時國軍37師師長馮治安，是吉家近親，他告訴吉星文：‘盧溝橋是你的墳墓。’吉星文回應說：‘盧溝橋有戰死的吉星文，沒有逃跑的吉星文’”。
今年適逢“七七事變”80周年紀念，臺當局雖然淡漠低調，但吳敦義決定國民黨要舉辦紀念活動；除了國民黨以外，民間也有各種紀念活動，“七七事變”掀起全民對日抗戰，有極其重要的意義，值得我們每一個民眾，對國軍犧牲奉獻的精神表達最崇高的懷思與敬意。
臺灣“團結自強協會”，為紀念此一重大歷史事件，組“盧溝橋事變80周年憑吊團”由理事長翟宗泉領隊，筆者恭逢其盛，在8天的參訪中，更深刻地體認到中華兒女的壯懷激烈。
盧溝橋是中國北方現存最大型聯拱長橋。“盧溝曉月”也是著名的燕京八景之一。盧溝橋上的石獅共有501只。橋畔兩頭還各筑有一座正方形的美白石碑亭，每根亭柱上有盤龍紋飾雕刻，尤以橋的東端北側御碑亭的石碑上，刻有乾隆皇帝親題的“盧溝曉月”，最為著名。
我們也參觀了抗日戰爭紀念館，座落在宛平縣內。1987年建成，基本陳列由3個紀念館、3個主題館（日軍暴行，人民戰爭，抗日英烈），和一個半景畫館組成，館內有大量的歷史文物、文件照片與塑像等等，對于當年日軍侵華，以及中國軍民奮勇抵抗的史實，以及臺灣同胞當年奮勇反抗日本統治的動人事跡，都有著詳實的記載。
憑吊歷史團結當下
除盧溝橋外，憑吊團也參訪了當年規模最大，影響也最深遠的長城戰役，在喜峰口，宋哲元將軍率領的二十九軍，在夜色掩護下，揮舞最原始的武器大刀，先后在喜峰口與羅文峪重創日軍，而一首《大刀進行曲》的歌聲更響遍全國，日本報上曾有“自明治大帝維新造兵以來，從未有過的奇恥大辱”之語。
訪盧溝橋與喜峰口之行，足以讓我們在憑吊之時，思考當今中華民族之處境，除了“團結”、除了“自強”之外，別無途徑此外，團結更需“為而不有，犧牲小我，成全大我”的精神。盧溝橋與喜峰口之憑吊，讓人省思，也讓人惕勵。（作者為臺灣文化大學名譽文學博士）
[責任編輯：王鑫]
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