臺灣掀起“砍首風(fēng)” 始作俑者正是民進(jìn)黨

　　香港《大公報》今日針對臺灣最近頻頻發(fā)生的銅像“砍首”事件發(fā)表評論說，臺灣社會已陷入仇恨和報復(fù)的惡性循環(huán)：你砍我的蔣介石，我砍你的日本偶像。臺灣坊間近期之所以掀起“砍首風(fēng)”，主要是源于去年5月臺當(dāng)局執(zhí)政后展開的一系列“去孫化”、“去蔣化”行徑，如果民進(jìn)黨不停止“去中國化”，臺灣社會的對立和矛盾將永遠(yuǎn)無解。

　　評論摘編如下：

　　臺灣最近“流行”什么？恐怕是“砍首比賽”。

　　自今年以來臺灣各地發(fā)生多起蔣介石銅像被砍首事件后，本月中旬位于臺南烏山頭水庫的日本技師八田與一銅像的頭部亦不知所終，破壞者承認(rèn)是因為不滿蔣介石銅像被潑漆和砍首；接著日前臺北市陽明山一座蔣介石銅像的頭部也被鋸掉，“獨派”聲稱“砍蔣首級是向八田與一‘獻(xiàn)祭’”，并揚言“已搜集了全臺灣數(shù)百座蔣像資料，會隨時用菜刀，或竹竿綁菜刀，或各式各樣的工具取其首級。”由此可見，臺灣社會已陷入仇恨和報復(fù)的惡性循環(huán)：你砍我的蔣介石，我砍你的日本偶像。

　　島內(nèi)輿論呼吁當(dāng)局應(yīng)設(shè)法制止越演越烈的“砍首比賽”，然而，這股“冤冤相報”惡風(fēng)的始作俑者正是民進(jìn)黨當(dāng)局。它上臺近一年，最突出的政績便是打著“轉(zhuǎn)型正義”的旗號“去中國化”，令不少島內(nèi)民眾反感。早有臺灣學(xué)者預(yù)言，當(dāng)局極端的做法只會激化族群矛盾，令社會更加撕裂和對立。如今不幸言中。

　　俗話說“上梁不正下梁歪”，臺灣坊間近期之所以掀起“砍首風(fēng)”，主要是源于去年5月臺當(dāng)局執(zhí)政后展開的一系列“去孫化”、“去蔣化”行徑，不僅處罰登陸參加紀(jì)念孫中山活動的退役將領(lǐng)，連退休軍人懸掛“永懷領(lǐng)袖（蔣介石）”的標(biāo)語也不批準(zhǔn)，還禁止中正紀(jì)念堂售賣蔣介石公仔且不能播放紀(jì)念蔣介石的歌曲，甚至原本在故宮南院廣場展覽的12生肖獸首也以“文化統(tǒng)戰(zhàn)”為由被拆除。

　　民進(jìn)黨大搞“文化臺獨”、數(shù)典忘祖，手法粗暴橫蠻、肆無忌憚，在臺灣擁有千萬信眾的媽祖也被誣蔑為“統(tǒng)戰(zhàn)工具”，使本已熾熱的民間怒火日趨高漲。而另一邊廂，民進(jìn)黨當(dāng)局則極力美化日本殖民統(tǒng)治臺灣的罪行，拋出“臺日夫妻論”等令人作嘔的媚日言論。正是物極必反，當(dāng)一股力量過于強(qiáng)勢時，另一股力量必然反撲。民進(jìn)黨挖空心思地搞“臺獨文化”，必然會引發(fā)反“臺獨”團(tuán)體強(qiáng)烈抗?fàn)帯?/p>

　　島內(nèi)有學(xué)者憂慮近期的非理性風(fēng)潮蔓延，不利臺灣社會發(fā)展，希望當(dāng)局反思。但民進(jìn)黨多年來正是靠制造對立、挑撥矛盾獲取政治利益、汲取選票，如今“行政”和“立法”大權(quán)雙雙在握，又怎會放棄這大好時機(jī)？

　　最明顯的例子是，當(dāng)發(fā)生八田與一銅像被砍首事件后，民進(jìn)黨人非但沒有反省“砍首比賽”背后折射的“去中國化”引發(fā)的民怨民憤，反而擔(dān)心影響臺日關(guān)系而急著向日本方面解釋和乞饒。民進(jìn)黨“立委”昨天還要求當(dāng)局應(yīng)盡快廢止中正紀(jì)念堂。

　　民進(jìn)黨不停止“去中國化”，臺灣社會的對立和矛盾將永遠(yuǎn)無解。正如臺媒所說，臺灣社會的對立，從去年“520”至今，有如一個不斷吹氣的氣球，以民進(jìn)黨善于操作、從中獲取政治利益的盤算，絕無可能因八田與一事件而縮手。因此，該事件不會是這個族群對立氣球爆破的終點，反而可能是仇恨點燃的起點。