別讓林毅夫的“返鄉(xiāng)夢”遙不可及

　　一段時間以來，有關(guān)于世界銀行副行長林毅夫能不能返臺探親、祭祖一事在海峽兩岸引起熱議。香港《大公報》今日發(fā)表評論指出，臺灣軍方仍舊認定其行為屬于“叛逃”重罪，而兩岸同根同源，本就是一家人，往來如回家，何來“叛逃”之說？在兩岸關(guān)系已經(jīng)進入和平發(fā)展的新形勢下，于情于理，臺灣方面也須與時俱進，摒棄舊思維，讓林毅夫早日返臺探親祭祖。

　　評論摘編如下：

　　又是一年清明時節(jié)，海峽兩岸的炎黃子孫無不忙于返鄉(xiāng)祭祖、緬懷先人，但有一位定居大陸、故鄉(xiāng)在臺灣的孝子，每年此時只能暗自垂淚、遙拜父母，一道淺淺的臺灣海峽對他而言卻如萬丈深淵難以跨越。雖貴為世界銀行高級副行長兼首席經(jīng)濟學(xué)家，攻克了一個又一個經(jīng)濟領(lǐng)域上的難題，卻難以攻克政治立場和意識形態(tài)上的分歧。他便是被稱為“中國人之光”的林毅夫。多年來他不斷呼吁臺灣方面讓他無條件返臺祭祖，但臺灣軍方如鐵板一塊，讓其“返鄉(xiāng)夢”始終遙不可及。

　　30多年前的一個夜晚，時任臺灣軍防最前線金門馬山連連長的林正誼（后改名林毅夫），從金門泅水渡過臺灣海峽來到大陸。至此臺灣軍方認定其行為屬于“叛逃”重罪。其實，林毅夫的舉動不過是在特定歷史時期、特定時空背景之下的無奈之舉。當(dāng)時兩岸由于政治歷史原因而被人為分隔了30年，無數(shù)個家庭因此支離破碎、天隔一方。縱使天上的牛郎織女每年7月7日亦可在銀河鵲橋相會一次，以解相思之苦，但兩岸同胞卻是數(shù)十年不得相見，人間悲劇莫過于此了。林毅夫日前表示，臺灣與大陸分離是歷史悲劇，當(dāng)時選擇以特殊的方式離開，不是不喜歡臺灣，而是認為臺灣人也是中國人，不僅學(xué)校是這樣教育，家里的祖先神主牌也是清楚寫著“我們是從大陸來的”。這番表白讓人動容。兩岸同根同源，本就是一家人，往來如回家，何來“叛逃”之說？

　　對于林毅夫的返鄉(xiāng)請求，臺灣即使不從人道主義考慮，回歸“法律層面”也有商榷之處。島內(nèi)“法律”規(guī)定，所謂“投敵罪”等重大罪行的追溯期最長為30年。照此推算，林毅夫至今離臺33年，臺當(dāng)局不能再向他追究“法律責(zé)任”了。但臺灣軍方卻堅稱林毅夫的“投敵行為”仍在持續(xù)中，因而沒有追溯期的問題，只有林毅夫離開大陸之日起，“投敵行為”才算結(jié)束，而且倘若林毅夫回臺，必須受審。這一有悖法例的公告隨后引來“監(jiān)察院”和島內(nèi)法界的強烈批評。其實，1979年臺灣軍方已知道林毅夫“叛逃”，但為了不動搖軍心，只列為“失蹤人口”，直到林毅夫2002年申請回臺奔父喪時，才宣布調(diào)查完畢和發(fā)布通緝�！氨O(jiān)察院”批評軍方未采用“最有利于行為人之法律”的規(guī)定，且多年來未積極尋求解決機制，嚴(yán)重影響當(dāng)事人的權(quán)益。

　　此外，兩岸已進入大交流、大合作、大發(fā)展的階段，“敵對狀態(tài)”根本就是名存實亡。臺灣軍方所稱“投敵”，實在是不知今昔何昔。在兩岸關(guān)系已經(jīng)進入和平發(fā)展的新形勢下，臺灣方面也應(yīng)與時俱進，摒棄舊思維，讓林毅夫早日返臺探親祭祖。

瀏覽精彩評論 進入評論頻道

[責(zé)任編輯：張潔]