華媒看富春山居圖合璧:大陸表誠(chéng)意 彌合文化裂口

　　歷史名畫(huà)、元代黃公望的《富春山居圖》在近百年的流傳中被分為兩段，分別藏于浙江和臺(tái)北，溫家寶談及兩岸關(guān)系時(shí)，曾提到希望《富春山居圖》早日合璧，深受兩岸矚目的“山水合璧——黃公望與富春山居圖特展”6月起在臺(tái)北故宮登場(chǎng)，引發(fā)港澳臺(tái)地區(qū)及外國(guó)華文媒體的關(guān)注。 

　　臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》日前報(bào)道說(shuō)，溫家寶去年初以“富春山居圖”比喻兩岸分合，頓時(shí)讓此畫(huà)知名度大增。浙江省長(zhǎng)呂祖善去年6月參訪臺(tái)北故宮時(shí)，宣布將出借浙江博物館珍藏的“富春山居圖”中燒毀的一卷“剩山圖”，消息一出引起兩岸高度討論。

　　臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》5月26日?qǐng)?bào)道說(shuō)，浙江省委書(shū)記趙洪祝日前訪臺(tái)，最受矚目的熱點(diǎn)，是促成元代名家黃公望畫(huà)作《富春山居圖》得以合璧展出。

　　臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》5月27日發(fā)表評(píng)論說(shuō)，《富春山居圖》兩半分合，是歷史苦難的縮影。“未去先愁別后思，百年何地更深知”，合璧展出后，無(wú)用師卷仍在臺(tái)北故宮，剩山圖卷歸于浙江博物館，只要能在兩岸各安其身，夫復(fù)何憾？就像兩岸人民。

　　澳門(mén)《新華澳報(bào)》社論說(shuō)，《富春山居圖》(剩山圖)到臺(tái)灣與其無(wú)用師卷合壁展出，其實(shí)質(zhì)名義在于終將徹底消除臺(tái)灣方面顧忌，也能促使無(wú)用師卷到大陸與剩山圖合壁展出，具有戰(zhàn)略意義，從而進(jìn)一步促使其它分別在海峽兩岸珍藏“分離”文物，也能在臺(tái)北、北京的故宮博物院合璧展出。

　　香港《亞洲周刊》刊文說(shuō)，此畫(huà)將合璧展出，不僅再現(xiàn)會(huì)黃公望畫(huà)作風(fēng)格的影響，也接上了歷史的記憶和兩岸悲歡離合六十多年的文化裂口。

　　加拿大《星島日?qǐng)?bào)》5月25日的社論則說(shuō)，這幅經(jīng)過(guò)660多年滄桑的劇跡，首尾歷300多年的分隔，最終竟能在臺(tái)灣重逢、合璧展出，是文化大事，也是政治大事。

　　社論說(shuō)，兩岸文物交流久久未能實(shí)現(xiàn)，是信心問(wèn)題。北京方面力表誠(chéng)意，雖未獲保證臺(tái)方會(huì)回報(bào)送展，仍然作出重要的第一步，實(shí)在難得。選擇展品方面也別具匠心，選出分居兩地的《富春山居圖》在臺(tái)重逢合璧，是具有極大的象征意義。