行政作為 豈能成廟中“貢品”

      時(shí)間:2013-02-25 10:20   來(lái)源:揚(yáng)子晚報(bào)

        4名海員遇難,家屬在當(dāng)?shù)?0多個(gè)部門(mén)之間往來(lái)奔波,無(wú)一部門(mén)受理。無(wú)奈之下,于1月24日在出事海域附近為河北秦皇島市長(zhǎng)建了一座廟,然后在市長(zhǎng)的牌位前焚香跪拜。家屬跪拜一事已引起了秦皇島市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注(2月24日《大河報(bào)》)。

        設(shè)廟供奉、跪拜市長(zhǎng),是一種另類(lèi)的權(quán)益訴求。雖然這種方式,存在詛咒他人的嫌疑,犯了民間習(xí)俗的大忌,但實(shí)屬無(wú)奈之舉。

        海員出海遇難,屬于工傷事故,用人單位或個(gè)人應(yīng)給予遇難海員家屬合理的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。然而,事故發(fā)生后,不僅用人的老板逃避補(bǔ)償責(zé)任,而且事涉兩地的多家部門(mén)相互推諉,都不愿替他們維權(quán),導(dǎo)致一件簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償糾紛,久拖不決。如此看來(lái),在一些地方,政府的行政作為,儼然成了廟中的“供品”,需要百姓去燒香供奉和屈膝跪拜。

        即便是這起經(jīng)濟(jì)糾紛得到了妥善解決,遇難者家屬的權(quán)益得到了保障,但這種供奉、跪拜出來(lái)的行政作為,也是一種慢作為,是不會(huì)得到家屬感激和群眾認(rèn)可的。相反,人們會(huì)對(duì)一些地方政府的工作作風(fēng)提出質(zhì)疑:還有多少行政作為,需要百姓去設(shè)廟供奉、跪拜出來(lái)?

        對(duì)照八項(xiàng)規(guī)定,此事值得地方政府深刻反思。(汪昌蓮)

      編輯:高斯斯

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