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      臺灣僧侶選拔嚴格 需學歷高有修養

      2014年08月04日 11:24:58  來源:北京晚報
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        佛光山電視臺的記者很敬業

        佛光山開山宗長星云法師

        高學歷臺灣僧人很“時髦”

        到過臺灣的人,多有一個印象,那就是臺灣的廟多,神明多,民眾生活中的宗教色彩濃厚。確實如此,根據不完全統計,臺灣的宮觀寺廟、教堂多達兩萬所,供奉的神明有200位,從釋迦牟尼、玉皇大帝、媽祖、觀音、關帝,到土地公、城隍爺、保生大帝,應有盡有,不一而足。與此同時,每個臺灣人,多多少少都有自己的宗教信仰,認為“舉頭三尺有神明”,凡事存敬畏之心。宗教在臺灣社會起著教化人心、安定秩序、啟迪智慧的作用。

        寺廟

        佛教有四大叢林

        大陸人到日月潭游玩,通常都會順道去拜訪位于南投縣埔里小鎮的中臺禪寺,并為中臺禪寺的金碧輝煌、美輪美奐所震撼。其實,類似于中臺禪寺這樣的“佛教叢林”,臺灣共有四個。其他3個分別是位于高雄的佛光山、花蓮的慈濟、新北市的法鼓山。這四大“叢林”每個都有著幾十萬甚至上百萬的信眾,在島內外都有分院,有報紙、雜志、電視臺、網絡,有學校、醫院、博物館。

        除了弘揚佛法,他們經常性的一項工作就是做慈善,這其中尤以慈濟最為出色。1999年9月21日,臺灣發生大地震,政府的救援人員還沒有到災區,慈濟人就已經開始為災民施粥了,政府的簡易房圖紙還沒有畫出,慈濟人就已經設計好了。四川汶川地震,慈濟在成都、德陽、綿陽、雅安等地援建了學校、農房等14個項目,投入資金達4.5億元人民幣。此外,慈濟還積極推動骨髓移植。截至目前,慈濟的骨髓干細胞中心為大陸15個省、市、區累計捐贈骨髓1123例,骨髓移植成功率達80%。

        在臺灣人眼里,這四大“叢林”都是修身養性、樂善好施的代名詞。

        宗教

        媽祖信仰最普遍

        早年大陸先民渡海來臺的時候,都會祈求媽祖保佑,久而久之,相沿成習,媽祖在臺灣人生活中起著安定心靈的巨大作用。

        與大陸相比,臺灣的媽祖,有各種面相,也代表不同的意義。如粉面媽祖,代表在生面相;黑面媽祖,代表救苦救難面相;金面媽祖,代表得道升天后的面相。臺灣各地有870多所媽祖廟,其中不乏清朝皇帝敕建的,比如,彰化縣鹿港鎮的“敕建天后宮”。乾隆年間,臺灣發生“林爽文之亂”,皇帝派陜甘總督福康安率兵萬人渡海來臺從鹿港登陸,經過數月的征戰,終于平定民亂。福康安以大軍渡海時得到媽祖的庇佑為由,奏請朝廷在鹿港興建天后宮,故名敕建天后宮。每年農歷三月媽祖誕辰之前后,臺中市大甲鎮瀾宮、彰化縣鹿港天后宮、云林縣北港朝天宮、嘉義縣新港奉天宮、臺南市大天后宮等廟宇都會舉辦祭祀、進香、繞境等活動,其中尤以大甲鎮瀾宮的媽祖繞境,歷史最久且規模最盛大,如今已然成為世界三大宗教活動之一。鎮瀾宮媽祖的繞境活動,歷時九天八夜,行經臺中、彰化、云林、嘉義4縣市,經過21個鄉鎮,繞經111座廟宇,全長340公里,進香隊伍達數萬人。

      [責任編輯:段方君]

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