劉墉
劉墉：畫家，作家。臺灣人。1949年生于臺北。祖籍北京。
1972年畢業于臺灣師范大學美術系，當過臺北成功高中美術老師，“中視”新聞部記者。1979年入美國紐約市圣若望大學東亞研究所任“中國畫”指導教授，次年被聘圣若望大學任駐校藝術家。1985年入哥倫比亞大學博士班，主修藝術教育。1991年在臺灣成立水云齋文化事業有限公司。其間一直從事繪畫、寫作、演講，并積極參與公益活動。在世界各地舉辦畫展多次，更以暢銷書作家聞名兩岸三地及海外華人區。
1993年開始在大陸出版各種作品，以散文及勵志小品為主，迄今總計已達幾百萬冊。1999年開始，以內地所得版稅在內地捐建小學，目標是捐足50所。
品嘗記憶：傷痛能化作美麗
“如果童年記憶是一幅畫，我覺得那是午后太陽射進了那種日式的屋子，院子里頭有芭蕉樹，它們逆著光，所以芭蕉葉特別透明，好像翡翠一般。我的母親坐在椅子上正在縫補衣服，收音機里正播著一首歌，那是沈從文《邊城》里的一首歌……”劉墉描述的童年，飽含細節、美如畫作，卻也在無形中透露著他不同于常人的帶著“逆光”的成長經歷�！拔椰F在畫畫經常畫月夜水邊的景色，其實是源于小時候父親很喜歡夜里帶我去釣魚，那種星星點點的夜空、波光粼粼的水面都是我熟悉的童年記憶。”然而美麗的記憶在劉墉9歲那年戛然而止，讓他至今難忘的是當年母親一臉蒼白地趕回家，在地上號啕大哭的樣子。那一天，他失去了父親，天邊那一彎輕柔的月色就此消逝�！拔腋赣H過世之前和之后，我好像是在天堂，下面我不講是地獄，但是至少是落到相當的地面。我父親很疼我，我到今天一直記得。有一次我父親買了一把非常名貴的傘，我拿它夠檳榔，把它弄斷了，我很緊張。可是父親回來了，看一眼說，斷了就斷了，往旁邊一擺，牽著我的手進去了。今天做爸爸的人，孩子犯了一個錯你啪給了他一巴掌，而我的父親可以這樣把氣忍下來，淡淡地說，斷了就斷了吧，卻給我留下永恒的印象�！�
禍不單行的是，劉墉13歲時的一天夜里，家里不慎發生了火災，雖然沒有人員傷亡，但許多珍藏的物品都被焚燒殆盡�！暗诙旎厝�，一大堆人把我們存下的一點點值錢東西都挖走、搶光了�！边@個時候起劉墉真的無家可歸了。有兩年，他們只是住在一間“草房”里——他母親在廢墟上頭蓋了一個小草棚�！白∵M草棚的第二天，母親燒了一鍋火燒肉，我覺得是這輩子吃到最好吃的紅燒肉�！�
劉墉說，童年的這些遭遇是日后幫助他成長的最大動力�！拔覀兛梢园涯浅髳旱幕貞浕癁橐环N美麗，把所有的傷痛化為一種毅力。物不經冰霜則生亦不固，人不經憂患則德惠不成，就是這個道理�！�
身世之謎：養母恩情大過天
高中時的某一天，劉墉家里突然來了一位50多歲的中年婦女。劉墉的母親向他介紹說，這是你的“干媽”�！案蓩尅钡耐蝗坏皆L又匆匆離去讓劉墉的母親面露難色，當終于鼓起勇氣要開口時劉墉已經猜出了其中的奧妙�！案蓩尅钡牡絹韼淼氖莿④鎸嵣硎赖慕視�，“不是父母親生的孩子”這個好像只有在電視劇中才有的橋段，發生了。養母說：“你愿意留下來你留，你愿意走你走。”劉墉沒有任何的遲疑選擇了繼續和相依為命的母親一起生活�！芭_灣有句俗語，大致意思是親生的生母你先站在一邊，養母的恩情大過天�！�
就這樣，盡管知道了自己的身世，但劉墉一直沒有回去生母的身邊�！八俏业耐尥蓿谇邦^走，我把手扶在她肩膀上，因為她倔強，說你不要扶我，我把她當娃娃，我就把手扶在她的肩膀上，虛著，扶著，她是我的娃娃，我要愛護她，我不能講。”直到養母過世，劉墉才開始和生母聯系，“之后我們一直都保持著聯絡，我每個月寄錢過去。她過世的時候，我們一家到加州參加喪禮……”回憶往昔，養父母的種種恩情仿佛昨夕，“生母也是母，養母也是母”，說到這里，情至深處的劉墉落下了淚珠……
家庭教育：兩套模式教子女
高中時代的劉墉就已飽受疾病的折磨，他卻在大學聯考前的最后一個月，憑借超凡的毅力考上了臺灣師范大學美術系。
大學時代的劉墉，收獲了人生中許多珍貴的經歷。比如用上英語課的時間參與�？∷⒐ぷ鳌＿@對劉墉后來的人生也產生了很大影響，如在自己的第一本散文隨筆《螢窗小語》沒有出版社愿意印刷時，劉墉就親自參與過印刷工作。再比如，劉墉在一次代表學校接受訪問時結識了一個女孩，幾次偶遇讓兩人互生好感，終于那個女孩成了劉墉的女朋友，也正是如今的妻子畢薇薇。
婚后的劉墉育有一子一女，兒子劉軒已獲哈佛博士學位，比兒子小十七歲的女兒則曾以優異成績榮獲布什總統獎，就讀于美國哥倫比亞大學。細數成長的歲月，一對兒女接受到的卻是劉墉截然不同的兩種教育模式。
劉墉對兒子承襲了傳統的教育方式，告誡兒子“你必須成功，不能失敗”。劉軒在2歲時就開始體驗“地獄式教育”。劉軒懂事以后，劉墉與兒子的關系就開始變得平等，兩人常常打賭，而且他教兒子必須要守信用——輸了就得掏錢……
面對女兒，劉墉完全采取西方式教育，給予女兒更多的是鼓勵。對女兒而言，他既是嚴師又是慈父：小到翻閱書籍時的手勢、日常用品的清潔與擺放、吃零食會長胖等等，大至人生觀、世界論。
[責任編輯：楊笑]
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