陳正升：沒有《媽祖之光》就沒有回鄉(xiāng)之旅

　　東南網(wǎng)-福建日報12月28日訊（陳夢婕）其實，陳正升的尋根也是機緣巧合。“沒有《媽祖之光》，沒有宣傳部的熱心幫忙，可能就沒有我這次回鄉(xiāng)之旅。”陳正升告訴記者，今年7月，他到福建與省委宣傳部洽談10月在南投舉行《媽祖之光》晚會事宜，其間偶與宣傳部副部長朱清談起自己祖籍漳浦，但具體在何處一直沒有明了。沒想到朱清當即承諾“將竭誠襄助，不辜所冀。”

　　不久，陳正升托我省赴臺參訪人士帶回了自己的家族譜牒復印件。朱清馬上就安排了省宣對外宣傳聯(lián)絡(luò)處與漳州方面聯(lián)系，幫助對接族譜，并寫了一封親筆信給漳州市委宣傳部長林曉峰，專門交代此事。

　　8月15日，省宣對外宣傳聯(lián)絡(luò)處同志帶著陳正升的家族譜牒及朱清的親筆信抵達漳州。林曉峰又將譜牒和信轉(zhuǎn)交給漳浦宣傳部長周小華。當天下午，周小華就召開會議進行研討。

　　退休教師林祥瑞年逾八十，是漳浦的“活字典”，《漳浦文史資料》的編訂者之一。他很快就發(fā)現(xiàn)，《漳浦姓氏叢談》一書中，陳姓赤湖輩序中的道昭派字輩序（道昭為創(chuàng)建該字輩序的陳氏先祖）：“士夫留馀勇，以德可相親。曰道宜存正，恩仍必繼興。”與陳正升家族族譜的字輩序：“司孚存以永，世德可常新。奕代昭茲嗣，仍必格興。”兩者基本相符。

　　林祥瑞告訴記者，字輩序就是宗族內(nèi)規(guī)定的、逐代族人取名統(tǒng)一使用的字輩（如“士”字輩、“夫”字輩）。通常是用字連綴的成語、對聯(lián)或詩句。每個家族的字輩序都各不相同，因此，字輩序就好比一個家族的密碼，只要族譜中的字輩序相符，就可確認是同一家族所傳。此外，由于口口相傳，字輩序也有可能發(fā)生些微的出入，如漏字、同音同意字替換等，均屬正常現(xiàn)象。以此可以判定，陳正升家族族譜正是赤湖道昭派所傳。

　　族譜對接上后，為了向陳正升更全面地介紹其祖地的情況，8月23日，9月21日，朱清又兩度奔赴漳州，與赤湖陳氏宗親座談，并到赤湖鎮(zhèn)走訪了陳氏家廟。

　　9月底，朱清赴臺將《陳氏赤湖世系族譜》交付陳正升手中，并邀其回鄉(xiāng)。最終促成了陳正升的這次尋根之旅。

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