6月13日上午，臺北上空太陽露出了笑臉，我讓酒店服務(wù)生給我叫了一輛的士，朝著“中央研究院”行進。
我前往中研院近代史研究所，主要是為創(chuàng)作《首義教官彭矯》與《高振霄三部曲》，以及編纂《黎黃陂文集》查閱原始檔案。事先，經(jīng)東吳大學(xué)前校長劉源俊先生引薦，而聯(lián)系到中研院近代史研究所研究員、前副所長張力先生的。
說到與近代所的淵源，可追溯到筆者創(chuàng)作《胡秋原全傳》期間，胡先生曾告訴我，他被聘為近代所研究員的始末，并談到當(dāng)年朱家驊資助陳獨秀之舊聞。所以，此次面見張先生，筆者順便提及胡任研究員一事。步入花甲之年的張兄告訴我，胡雖為該所研究員，但卻不曾在此坐班。
因得知張兄正在準(zhǔn)備即將赴美參加學(xué)術(shù)活動事宜，在他為我在內(nèi)網(wǎng)搜索相關(guān)資料檢索后，我即準(zhǔn)備告辭。哪知，張兄卻十分熱情地帶我到他們研究所圖書館查詢，查到該所1968年11月整理匯編的《中國現(xiàn)近代資料調(diào)查目錄》，其中包括辛亥首義與大革命時期的原始檔案目錄。因張兄是研究海軍的，我又意外地了解到辛亥首義教官彭矯之子、我國駐守太平島首任軍政長官彭運生，在青島海校五期讀書的一些鮮為人知的資料。
資料查詢告一段落，張兄又帶我瞻仰了與中研院僅一路之隔、且由近代所管理的胡適紀(jì)念館。
胡適紀(jì)念館由故居、陳列室和墓園三部分組成。故居是一層平房，白墻藍窗，室內(nèi)陳設(shè)保持胡適在世時的原貌。與故居相鄰的陳列室，系1964年由胡適生前好友、美亞保險公司的斯塔爾先生捐建。陳列室共展出胡適的情感世界、學(xué)術(shù)文化成就、胡適與近代中國、胡適與雷震四個部分，以及部分生前使用物品、文稿、信札等。
紀(jì)念館的志工告訴我，1958年胡適自美國來臺就任中研院院長時，并無自己的居所，是蔣介石將自己《蘇俄在中國》一書之版權(quán)費拿出來，為胡適購置此住所的。此后胡先生在這里度過了生命的最后三年時光。此乃紀(jì)念館導(dǎo)覽冊上所說“道不同而相與謀”吧。
在故居門前的綠草坪一禺，橫臥著一塊殘碑，如果不是張兄介紹，一般人很難知道這就是胡適逝世之初下葬于此的最早墓碑。
胡適墓園位于與研究院一路相隔的青山坡上，與故居相得益彰。在張兄的導(dǎo)引下，我們走出紀(jì)念館，沿著步道迤邐而上，在主墓區(qū)左翼下坡的平臺上，矗立著一座胡適之先生的塑像。進到主墓區(qū)，斜坡上靜躺著大理石鐫刻的墓志銘，四周圍有不銹鋼管護欄。步上階梯，白色的廊亭簇擁著主墓碑墻。胡適墓位置視眼極佳，俯瞰山下，過往人煙清晰可見。
張兄介紹說，每逢胡適祭日，紀(jì)念館都會舉行紀(jì)念儀式。隨著兩岸交流交往日益頻繁，有越來越多的大陸客人到訪胡適紀(jì)念館。其中2010年9月國家文化部長蔡武前往拜謁后說：“到臺灣能有機會來看看老校長的故居和遺物，也是很有意義的事。”在胡適逝世50周年后的2012年3月6日，馬英九也來此祭拜。馬提到“有幾分證據(jù)，說幾分話”、“容忍比自由更重要”等胡適名言，并且現(xiàn)場吟誦小詩《烏鴉》：“我大清早起，站在別人屋頂上啞啞的啼，人家說我不吉利，我不會呢呢喃喃討人家的歡喜。” (武漢市黃陂區(qū)臺辦 裴高才)
