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      兩岸藝術(shù)家蒞粵參訪交流 共促文化創(chuàng)意事業(yè)交流合作

      2016-10-26 09:02:00
      來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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        中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)10月26日廣州訊 為進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸文化創(chuàng)意事業(yè)的交流與合作,更好地發(fā)揮文化在推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展中的積極作用,近日,廣東省臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)組織臺(tái)灣、香港、澳門及國(guó)內(nèi)的文化藝術(shù)工作者共30多人,組成“海峽兩岸暨香港、澳門文創(chuàng)交流參訪團(tuán)”,到廣東省廣州、佛山、肇慶等地開(kāi)展文化創(chuàng)意交流參訪活動(dòng)。通過(guò)從不同的側(cè)面深入了解改革開(kāi)放以來(lái)廣東的文化發(fā)展脈絡(luò),分享發(fā)展成果,提出發(fā)展建議,共同推動(dòng)海峽兩岸及港澳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        搭建平臺(tái),共促合作

        此次“海峽兩岸暨香港、澳門文創(chuàng)交流參訪團(tuán)”由中華炎黃文創(chuàng)教育經(jīng)貿(mào)社團(tuán)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)魏國(guó)偉任團(tuán)長(zhǎng),中華炎黃文創(chuàng)委員會(huì)主委、臺(tái)南市藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)李文欽,中華炎黃文創(chuàng)委員會(huì)澳門分會(huì)主委、澳門傳統(tǒng)文化(藝術(shù))交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡淑蘭任副團(tuán)長(zhǎng),團(tuán)員包括來(lái)自臺(tái)灣、澳門、香港等地的文化藝術(shù)工作者,并特別邀請(qǐng)了廣東的部分書法家、畫家參加。

        廣東省臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)顏珂認(rèn)為,文化實(shí)力是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合實(shí)力的重要組成部分,臺(tái)灣和大陸在文化的傳承和創(chuàng)新方面都形成了各自的成功經(jīng)驗(yàn),值得相互學(xué)習(xí)和借鑒。她表示,一直以來(lái),省臺(tái)聯(lián)和島內(nèi)的保持著廣泛的交流和合作。此次參訪交流活動(dòng)是廣東省臺(tái)聯(lián)繼去年發(fā)起與島內(nèi)28家同鄉(xiāng)會(huì)組織建立起友好合作的長(zhǎng)效機(jī)制后,搭建合作平臺(tái)、推動(dòng)粵臺(tái)交流的又一重要舉措。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,既需要傳承,更需要?jiǎng)?chuàng)新。她希望,通過(guò)此次活動(dòng),為海峽兩岸暨香港、澳門的藝術(shù)家們搭建一個(gè)相互交流與學(xué)習(xí)的新平臺(tái),促進(jìn)彼此了解,增進(jìn)友誼,共同推動(dòng)兩岸文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)。

        傳統(tǒng)工藝,獨(dú)具特色

        參訪團(tuán)一行首站先到佛山,先后參觀了周永鏘大師的“名藝美術(shù)陶瓷工作室”、封偉民大師的“鴻陶陶藝工作室”,以及佛山市新石灣美術(shù)陶瓷廠。經(jīng)實(shí)地參觀考察和與陶藝大師交流,參訪團(tuán)認(rèn)為,石灣陶藝在手法上充分吸收了國(guó)畫寫意筆法的精髓,強(qiáng)調(diào)概括和夸張,重神似,具有造型生動(dòng)傳神、釉彩渾厚樸實(shí)的特點(diǎn);其陶塑題材,既有源于現(xiàn)實(shí)生活的,又有取材于神話傳說(shuō)的,表現(xiàn)形式上有寫實(shí)和夸張的不同手法,陶質(zhì)運(yùn)用上有素胎和上釉兩大類型,是極富地方特色的藝術(shù)品種。

        在肇慶,參訪團(tuán)一行先后參觀了肇慶八德端硯廠、中國(guó)端硯展覽館,并與中國(guó)工藝美術(shù)大師張慶明,廣東省工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(端硯制作技藝)代表性傳承人楊焯忠,以及硯雕工藝美術(shù)師余志堅(jiān)、羅藝強(qiáng)等深入交流,了解端硯的發(fā)展歷程、硯坑分布、石質(zhì)石品及藝術(shù)特色等。參訪團(tuán)認(rèn)為,在華夏文明史中,端硯在記載歷史、傳播文明方面起到了重要作用。在中國(guó)歷史上,端硯與歙硯、澄泥硯、洮河硯等一起譽(yù)為中國(guó)“四大名硯”。肇慶生產(chǎn)的端硯,既保持了傳統(tǒng)工藝的民族特色和地方特色,同時(shí)在造型、構(gòu)圖、題材、立意上有新的突破,使端硯在其實(shí)用價(jià)值之外創(chuàng)造了新的藝術(shù)意境。

        以書會(huì)友,以畫傳情

        美術(shù)和書法藝術(shù)作為重要的文化表現(xiàn)形式,是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)的重要一員。在肇慶期間,還舉行了“海峽兩岸暨香港、澳門文創(chuàng)交流筆會(huì)”。兩岸四地的書畫名家與肇慶書畫家代表紛紛獻(xiàn)藝,開(kāi)展文化藝術(shù)創(chuàng)作交流。

        筆會(huì)上,藝術(shù)家們紛紛展示自己的絕技和風(fēng)采,筆走龍蛇,妙繪丹青;更相互合作,共同完成一幅幅作品,其樂(lè)融融。藝術(shù)家們以筆會(huì)友,以畫傳情,揮毫潑墨共抒同根情義,現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作出了多幅優(yōu)秀書法、繪畫作品。通過(guò)相互交流、相互促進(jìn),探討書畫心得,促進(jìn)彼此文化藝術(shù)事業(yè)共同繁榮發(fā)展。 (中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、廣東省臺(tái)聯(lián)聯(lián)合報(bào)道)

      [責(zé)任編輯:馬一娜]
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