臺(tái)灣幕后唱片人熊儒賢來(lái)武漢暢談臺(tái)灣民謠

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)7月23日武漢訊　臺(tái)灣民歌運(yùn)動(dòng)40年，留下了太多故事和經(jīng)典。7月21日，臺(tái)灣“野火樂(lè)集”創(chuàng)始人熊儒賢率一眾臺(tái)灣新生代民謠歌手做客卓爾書(shū)店，為今日在琴臺(tái)音樂(lè)廳上演的“走江湖音樂(lè)節(jié)”預(yù)熱。這位曾經(jīng)見(jiàn)證了臺(tái)灣華語(yǔ)樂(lè)壇發(fā)展的黃金時(shí)代的制作人不僅向觀眾介紹民歌40年的發(fā)展歷程，對(duì)城市民謠的現(xiàn)狀也有自己的看法。

　　從流行到民謠，聽(tīng)見(jiàn)更多真性情

　　上世紀(jì)80年代末期，熊儒賢先后任職于點(diǎn)將、飛碟、EMI、魔巖唱片公司，參與過(guò)張清芳、優(yōu)客李林、劉德華、張信哲、林憶蓮等眾多知名歌手專(zhuān)輯的統(tǒng)籌制作。2000年之后，唱片業(yè)不景氣，熊儒賢離職后創(chuàng)建“野火樂(lè)集”，從原住民音樂(lè)開(kāi)始，制作推出了眾多民謠專(zhuān)輯。昨日，熊儒賢回憶，之所以從流行音樂(lè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到相對(duì)小眾的民謠，是因?yàn)樵诿裰{中有更多真性情。“我最早接觸到原住民音樂(lè)是在魔巖時(shí)期，聽(tīng)到郭英男的《阿美族老人飲酒歌》，讓我重拾與音樂(lè)素面相見(jiàn)的感動(dòng)。做流行音樂(lè)時(shí)總要做很多娛樂(lè)性的項(xiàng)目，而民謠更多是分享，在民謠中有更多的真心和真性情，這是非常可貴的。”

　　自己也有創(chuàng)作的熊儒賢說(shuō)，她非常喜歡民謠里面的虛詞：“大量的虛詞，想象力更豐富。從歌曲中，我們能聽(tīng)到他們的生活方式，這是中文歌詞不能表達(dá)的心靈感受。有時(shí)候，這些不按節(jié)拍器出來(lái)的音樂(lè)節(jié)奏讓我身體更想要舞蹈。”

　　從過(guò)去到今天，每個(gè)時(shí)代都有自己的歌

　　成立13年的“野火樂(lè)集”不僅制作民謠專(zhuān)輯，也拍攝了紀(jì)錄片，并發(fā)起了讓內(nèi)地和臺(tái)灣獨(dú)立音樂(lè)人交流演出的“走江湖音樂(lè)節(jié)”，還策劃推出“民謠四十”主題紀(jì)念展。熊儒賢也承認(rèn)，現(xiàn)在不僅是臺(tái)灣民謠創(chuàng)作力比較弱，唱片也面臨一片唱衰聲，但她并不灰心：“過(guò)去沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，找一首歌需要很多時(shí)間。現(xiàn)在資訊這么發(fā)達(dá)，大家心里的話也越來(lái)越敢講了，創(chuàng)作的內(nèi)容也會(huì)越來(lái)越多元。我相信每個(gè)時(shí)代的年輕人都有自己的看法和創(chuàng)造性，民歌的未來(lái)在哪里?在土壤里，在家里，在我們每一個(gè)人的心里。也許‘野火’明天就不見(jiàn)了，但是那些從心里流淌出來(lái)的歌聲是永恒的。”

　　在熊儒賢看來(lái)，民謠是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的歌曲，是現(xiàn)在生活的記憶。“等我們老了，我們現(xiàn)在聽(tīng)的歌就是那個(gè)時(shí)代年輕人認(rèn)為的民謠，說(shuō)不定50年以后周杰倫《聽(tīng)媽媽的話》就是民謠。”她認(rèn)為不必為民謠和流行劃分清晰的界限：“只要是從心里出來(lái)的東西，是真心唱出心里的話，就會(huì)有人喜歡。”

　　生于臺(tái)灣，祖籍武昌的熊儒賢對(duì)武漢的獨(dú)立音樂(lè)也很感興趣：“聽(tīng)說(shuō)武漢有很好的獨(dú)立音樂(lè)人，有很好的LIVE HOUSE，我好期待認(rèn)識(shí)他們!”

    《捉泥鰍》改名

“池塘里水滿了雨也停了，田邊的稀泥里到處是泥鰍。天天我等著你等著你捉泥鰍，大哥哥好不好咱們?nèi)プ侥圉q。小牛的哥哥帶著他捉泥鰍，大哥哥好不好咱們?nèi)プ侥圉q”。這首輕快活潑的《捉泥鰍》，曾經(jīng)在上世紀(jì)六七十年代風(fēng)靡臺(tái)灣，內(nèi)地聽(tīng)眾也很熟悉。熊儒賢透露，最初侯德健寫(xiě)這首歌時(shí)，歌詞中并不是“小牛的哥哥”而是“小毛的哥哥”。這首歌在送審時(shí)被勒令修改：“不許出現(xiàn)毛這個(gè)字!”而這首歌的原唱者包美圣最初拒絕唱這首歌，因?yàn)橛X(jué)得歌曲太幼稚，在唱片公司的堅(jiān)持下才完成了錄音，最終成為了經(jīng)典。
熊儒賢在唱片公司的第一份工作是填寫(xiě)送審單，因此對(duì)臺(tái)灣當(dāng)年的歌曲審查制度印象深刻。她回憶，當(dāng)時(shí)《路邊的野花不要采》這樣的歌，可以在現(xiàn)場(chǎng)演出，卻不能在節(jié)目中亮相：“怎么能讓大家采花呢?”

    胡德夫曾經(jīng)被“嫌棄”

臺(tái)灣民謠音樂(lè)人胡德夫在56歲高齡時(shí)推出的《匆匆》，是“野火樂(lè)集”推出的第一張唱片，也讓更多內(nèi)地聽(tīng)眾認(rèn)識(shí)了這位“民謠之父”的魅力。熊儒賢透露，當(dāng)初做《匆匆》時(shí)很多朋友都曾勸她打消念頭，放棄這張專(zhuān)輯，因?yàn)槔蠣斪訉?shí)在是太隨性，經(jīng)常是錄著錄著音、人就不見(jiàn)了，而他自由的發(fā)揮讓其他樂(lè)器搭不上，一來(lái)二去成本增加很多。面對(duì)好友的勸告，熊儒賢的回答很牛氣：“《忘情水》賣(mài)了100萬(wàn)張算不算賺錢(qián)?如果只想做賺錢(qián)的唱片，我早就做過(guò)了，現(xiàn)在我想做更多讓人們分享的音樂(lè)。”目前，“野火樂(lè)集”制作的專(zhuān)輯拿到了53座獎(jiǎng)項(xiàng)，這是對(duì)熊儒賢最大的肯定。 (中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)武漢市臺(tái)辦通訊員 王娟)