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      望海樓:為國(guó)家長(zhǎng)治久安 為民族萬(wàn)世太平

      2019-10-29 08:28:00
      來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版
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        10月28日至31日,中共十九屆四中全會(huì)將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定。在新中國(guó)成立70周年之際,這一決定具有重大意義,是為人民共和國(guó)長(zhǎng)治久安、為中華民族萬(wàn)世開(kāi)太平的重大舉措。

        天下大治是歷代仁人志士的不懈追求。成熟穩(wěn)定的制度,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。中國(guó)封建社會(huì)曾在世界上長(zhǎng)期領(lǐng)先,離不開(kāi)相繼建立的郡縣制、科舉制等制度;發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的繁榮和自我調(diào)節(jié),也離不開(kāi)一套成熟的制度體系。這些都是適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際和歷史需要。

        社會(huì)主義制度是人類歷史上嶄新的社會(huì)制度,為生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)和人的自由全面發(fā)展開(kāi)辟了道路,具有更大的優(yōu)越性。同時(shí),社會(huì)主義的理想信念,總要通過(guò)具體的制度體制來(lái)實(shí)現(xiàn),這需要長(zhǎng)期艱苦的探索。馬克思主義創(chuàng)始人高度重視研究國(guó)家治理,但沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行具體實(shí)踐。列寧領(lǐng)導(dǎo)建立的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián),有善始而未善終,一個(gè)重要原因就是沒(méi)有回答好“如何治理社會(huì)主義國(guó)家”的問(wèn)題。

        新中國(guó)成立以來(lái),一直在探索國(guó)家制度建設(shè),取得巨大成就。但由于發(fā)展起點(diǎn)低、外部環(huán)境復(fù)雜、經(jīng)驗(yàn)不足等原因,一些制度還沒(méi)有達(dá)到成熟穩(wěn)定的程度,一些制度經(jīng)常變動(dòng),一些不利因素還存在。1957年毛澤東指出,我國(guó)的社會(huì)主義制度還剛剛建立,還沒(méi)有完全建成,還不完全鞏固。1992年鄧小平指出,恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。

        “圣人立法以導(dǎo)民之心”。制度建設(shè)更有全局性、穩(wěn)定性,管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)。中共十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨正確回答了從馬克思以來(lái)的共產(chǎn)黨人都高度重視的問(wèn)題,那就是“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義國(guó)家,怎樣治理社會(huì)主義國(guó)家”。

        堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。70年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)積累了豐富成果:堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作,確立人民代表大會(huì)制度,民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度等具有中國(guó)特色的制度,經(jīng)受了實(shí)踐考驗(yàn),已經(jīng)逐步成熟。

        隨著世界上越來(lái)越多的人們?cè)絹?lái)越認(rèn)可社會(huì)主義中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì),社會(huì)主義的吸引力感召力越來(lái)越強(qiáng)。中國(guó)面對(duì)著前所未有的偉大斗爭(zhēng),需要把自己的制度優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好、鞏固好,使之更加成熟穩(wěn)定,確保國(guó)家長(zhǎng)治久安。

        社會(huì)主義中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,一定是中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn),而不是向著其他方向成熟定型。我們治國(guó)理政的本根,就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。要把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保證。

        如果說(shuō),新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人回答了在落后國(guó)家如何建立社會(huì)主義制度的問(wèn)題,改革開(kāi)放回答了如何在全球化條件下建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,那么新時(shí)代將繼續(xù)回答如何實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)治久安的問(wèn)題。這無(wú)論對(duì)于中華民族還是社會(huì)主義事業(yè),都是具有深遠(yuǎn)意義的。

        (作者為國(guó)際問(wèn)題專家)

      [責(zé)任編輯:楊永青]
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