近日，華中師范大學(xué)尼日利亞籍留學(xué)生阿達(dá)姆來到武漢市江漢區(qū)春苗學(xué)校一所外來務(wù)工人員子弟學(xué)校，捐贈5000元設(shè)立愛心獎學(xué)金。在這里義務(wù)支教的近兩年時間里，他已與孩子們結(jié)下了深厚的友誼。
在許多人的“刻板印象”里，留學(xué)生大都“非富即貴”。雖然阿達(dá)姆出身外交官家庭，經(jīng)濟(jì)卻并不寬裕，共有兄弟姐妹9個；他留學(xué)沒有花家里的錢，主要靠獎學(xué)金。平日里，他很節(jié)儉，每天在餐廳吃飯都很簡單，穿的衣服也很便宜，每次出門都舍不得坐出租車。
然而，世界上沒有平白無故的慈善，也沒有空穴來風(fēng)的公益。義務(wù)支教也好，愛心捐贈也罷，社會行動的背后，必然有著核心價值理念的支撐。對于阿達(dá)姆和許許多多的“洋雷鋒”而言，“授人以魚不如授人以漁”，他們秉持“助人自助”的理念，通過授人以生存技能，鼓勵更多的人自力更生，融入社會。
“助人自助”的精髓在于通過廣泛的社會參與，讓世界更加美好。在一期綜藝節(jié)目中，阿達(dá)姆結(jié)識了春苗小學(xué)的校長；當(dāng)聽說學(xué)校缺英語老師的時候，他就下定決心去做一名義工老師，為外來務(wù)工人員子女盡一份綿薄之力。其實(shí)，很多時候，人們并不缺乏社會參與的渠道，而是缺乏這種社會參與的意愿。
“助人自助”也不是一個單向的靜態(tài)概念，而是一個雙向的互動過程。阿達(dá)姆在給外來務(wù)工人員子女帶來知識和快樂的同時，自己也在不斷地收獲和成長。在支教之初，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和存在語言障礙，學(xué)生聽不懂，上課的積極性也不高；但經(jīng)過一年多的鍛煉，阿達(dá)姆已經(jīng)能夠講一口流利的中文，他想法設(shè)法地增強(qiáng)課堂的趣味性，寓教于樂，下課后給學(xué)生們拍照，和他們打成一片。
現(xiàn)代公益和傳統(tǒng)慈善的一個根本區(qū)別，在于實(shí)現(xiàn)了恩報(bào)觀念到助人自助精神的轉(zhuǎn)變，更強(qiáng)調(diào)互動雙方的權(quán)利平等和“互利共贏”。對于受助者而言，他們的尊嚴(yán)和價值并沒有因接受援助而受到損傷,他們既獲得了實(shí)實(shí)在在的幫助，又感受到了互動溫情；對于志愿者而言，以自己所學(xué)所長，給弱勢群體以力所能及的關(guān)愛，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會的過程中，收獲信任和尊重，享受人生的樂趣。
愛心沒有國界，善舉沒有疆域。這一點(diǎn)，在阿達(dá)姆身上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。熱情洋溢的笑容，風(fēng)雨無阻的堅(jiān)持，義務(wù)支教、愛心捐贈既讓孩子們受惠，也讓阿達(dá)姆受益。在這個和尼日利亞相隔萬里的美麗國度，他不僅獲得了人們的交口稱贊，也提升了綜合素質(zhì)，更實(shí)現(xiàn)了自身品格的“救贖”和升華。
